nuffnang

Thursday, July 18, 2019

Untungnya Berpoligami

Wawancara

Wartawan : Apa nama pak cik?

Lelaki : Husin

Wartawan : Pak cik ada berapa orang isteri?

Lelaki : Alhamdulillah saya ada 4 orang isteri.

Wartawan : Berdasarkan pengalaman Pak cik, apa nasihat pak cik untuk kaum lelaki di luar sana?

Lelaki : Saya galakan mereka untuk berkahwin 3 atau 4 orang isteri.

Wartawan : Kenapa pak cik?

Lelaki : Kerana berurusan dengan 4 orang isteri umpana berurusan dengan syarikat penerbangan atau syarikat telekomunikasi di mana mereka sentiasa berlumba - lumba memberi khidmat terbaik dengan harga berpatutan.

Wartawan : Apa pula pandangan pak cik kepada lelaki yang hanya ada seorang isteri?

Lelaki : Sesungguhnya lelaki yang beristeri seorang umpama sedang berurusan dengan syarikat Astro. Perkhidmatan tak bagus, selalu terputus bekalan siaran bila hujan dan cerita berulang ulang. Bil pula mahal.

Tuesday, July 9, 2019

Panglima Awang atau Ferdinand Magellan

Benarkah anak Melayu yang pertama mengelilingi dunia?
Bangsa Melayu di Nusantara pernah menjadi pelaut gagah yang membangun empayar maritim yang pengaruhnya tersebar melangkaui Kepulauan Melayu.

Digelar ‘penunggang monsun’ (monsoon riders) oleh pedagang-pedagang Cina, pelaut-pelaut Melayu dikatakan telah belayar jauh ke Madagascar seawal kurun ke sembilan Masihi menerusi kempen perluasan empayar oleh kerajaan Srivijaya dan telahpun tiba di Australia lebih awal dari penerokaan yang dilakukan oleh kuasa-kuasa Eropah.

Setelah kejatuhan kerajaan Srivijaya dan kemudiannya Majapahit pada kurun ke 13 Masihi, Melaka mengambil peranan sebagai pusat kekuasaan bangsa Melayu di Nusantara.

Kegemilangan Melaka sebagai pelabuhan ulung diakui oleh penulis Portugis yang mengatakan sesiapa yang menjadi Tuan di Melaka adalah penguasa di Venice, kota perdagangan terkenal di Eropah pada kurun ke 15 Masihi.

Pihak Portugis telah menjajah Melaka pada tahun 1511 dan di sinilah titik pertemuan Ferdinand Magellan dengan seorang anak Melayu, Enrique of Malacca (Henry the Black), atau lebih dikenali di dalam sastera Melayu sebagai Panglima Awang.

Ferdinand Magellan
Sejarah telah mencatatkan Ferdinand Magellan, seorang pelayar Portugis yang berkhidmat dengan kerajaan Sepanyol adalah manusia pertama yang berjaya mengelilingi dunia. Apakah ini benar?

Penjajahan Barat
Pada kurun ke 14 Masihi, Portugis dan Sepanyol muncul sebagai kuasa maritim yang terkuat di dunia, sebagaimana kedudukan Amerika Syarikat dan China pada ketika ini.

Demi mengelakkan pertelingkahan di antara kedua-dua kuasa ini, pihak Portugis dan Sepanyol memeterai Perjanjian Tordesillas 1494 yang meletakkan Amerika di bawah pengaruh Sepanyol dan Asia di bawah kekuasaan Portugis. Melaka, secara rasminya terletak di bawah pengaruh Portugis menerusi Perjanjian ini.

Pihak Portugis tiba di Melaka pada tahun 1509 dan pada awalnya diterima baik.

Namun begitu, peperangan meletus di antara Portugis dengan Melaka tidak lama kemudian menyebabkan Melaka ditawan pada tahun 1511.

Sungguhpun Melaka ditawan, kewujudan kuasa-kuasa Melayu yang lain seperti Acheh dan Johor menyebabkan pihak Portugis tidak berani keluar melewati benteng kota A’Famosa bagi menguasai seluruh Semenanjung Melayu, sepertimana pihak Portugis menguasai Brazil, Mozambique dan Timor-Leste.
Sewaktu kempen penerokaan ke timur ini, Ferdinand Magellan ada bersama rombongan Diego Lopez de Sequira, orang-orang Eropah yang pertama tiba di Semenanjung Melayu.

Setelah Melaka dijarah, banyak pemuda Melayu yang ditawan dan dijadikan ‘harta rampasan perang’.

Antara yang telah dijadikan ‘harta rampasan perang’ adalah Awang, yang kemudiannya dijadikan abdi Ferdinand Magellan.

Catatan Antonio Pigafetta, seorang pengembara dan ilmuan berketurunan Itali, yang turut menyertai ekspedisi Magellan mengelilingi dunia ada mengatakan bahawa Enrique atau Awang, adalah pemuda yang berasal dari Pulau Sumatera.

Awang telah dibaptiskan sebagai penganut agama Katolik oleh penguasa Portugis yang menamakannya ‘Enrique’.

Lagipula, catatan dari wasiat Magellan ada, secara tersirat menyatakan Awang berumur 18 tahun ketika di bawa pulang ke Lisbon, Portugal pada tahun 1512.

Ada pendapat yang mengatakan Awang merupakan tentera Melayu yang turut berjuang menentang Portugis sewaktu peperangan ke atas Melaka dan ada juga pandangan yang mengatakan Awang telahpun menjadi hamba Sultan Mahmud sebelum kedatangan Portugis ke Melaka.

Pengembaraan Magellan
Sewaktu menyertai kempen menentang pihak Moors di Afrika Utara, Magellan telah dituduh mengamalkan rasuah dan tuduhan ini menyebabkannya tersinggung dan berpaling untuk berkhidmat dengan Raja Charles, Raja Sepanyol pada tahun 1517.

Pihak Portugis telah berjaya menguasai aliran perdagangan dari Eropah ke India langsung ke Melaka dan Pulau Timor pada tahun 1515.

Demi menguasai kepulauan rempah, Magellan mengusulkan kepada Raja Sepanyol bahawasanya adalah penting untuk menemukan jalan ke Kepulauan Rempah melalui jalan maritim barat menerusi Lautan Atlantik dan Lautan Pasifik.

Raja Sepanyol amat teruja dengan cadangan ini dan mengurniakan Magellan lima buah kapal dengan lebih 270 awak-awak kapal, dan salah satunya adalah Awang.

Pengembaraan yang pertama seumpanya di dunia itu berangkat dari Pelabuhan Sancular de Barrameda pada tahun 1519 dan mereka berdepan dengan pelbagai kesulitan – kebuluran, penyakit, kemurungan, pertelingkahan dan pembunuhan sesama sendiri dan keadaan cuaca yang tidak diduga.

Kebanyakan manusia zaman kini merungut terpaksa menaiki kapal terbang moden untuk jangka masa melebihi 6 jam walaupun pesawat tersebut dilengkapi sofa empuk, makanan lazat, set hiburan dan ruangan yang nyaman serta dijamin keselamatannya.
Bayangkan sekiranya kita menyertai ekspedisi Magellan di tengah-tengah lautan jauh dari sebarang daratan selama hampir dua tahun tanpa makanan yang mencukupi di dalam kapal ekspedisi yang kecil dengan risiko berdepan kecederaan dan kematian hampir setiap hari – sesuatu yang sulit digambarkan.

Selama pelayaran ini, Magellan telah menjadi sangat akrab dengan Awang yang tidak lagi dianggap sebagai abdi, malah lebih sebagai seorang sahabat karib.

Wasiat Magellan ada meninggalkan Awang dengan sebahagian hartanya dan apabila Magellan meninggal, Awang hendaklah dibebaskan sebagai orang yang merdeka.

Awang juga dikatakan amat menyayangi dan setia bersama Magellan ke mana sahaja beliau pergi.

Setelah 18 bulan ekspedisi ini meninggalkan Sepanyol, mereka akhirnya tiba di Pulau Samar, timur Filipina pada tahun 1521.

Awang yang menyertai pelayaran ini akhirnya telah pulang ke rantau asalnya, rantau kepulauan Melayu.

Pada waktu inilah khidmat Awang amat diperlukan bukan sahaja sebagai pelaut yang hebat, tetapi juga sebagai penterjemah dan wakil Sepanyol untuk berunding dengan masyarakat, pedagang dan kerajaan tempatan.

Walaupun masyarakat di kepulauan Filipina ada bahasa daerah mereka sendiri, bahasa Melayu masih boleh difahami secara umum kerana kedudukan bahasa tersebut sebagai bahasa perdagangan pada ketika itu.

Lagi pula, kepulauan Filipina pernah menerima pengaruh dari kesultanan Melayu Brunei pimpinan Sultan Bolkiah atau lebih dikenali sebagai Nakhoda Ragam, yang sewaktu itu sedang menggapai zaman kegemilangannya.

Malah, kerajaan Brunei pimpinan Sultan Bolkiah ada menubuhkan kerajaan satelitnya, Kota Saludong, yang bertempat di bandaraya Manila pada hari ini.

Dengan kehebatan diplomasi Awang berinteraksi dengan penguasa tempatan, Magellan akhirnya telah menjadi sahabat kepada Raja Humabon, pemerintah Cebu yang kemudiannya meminta Magellan untuk memerangi masyarakat orang asli di Mactan, diketuai Lapu-lapu.

Awang Telah Merdeka
Magellan telah dibunuh di dalam peperangan menentang Lapu-lapu dan Awang sendiri, yang berjuang bagi pihak Sepanyol tercedera dibantai pahlawan-pahlawan pimpinan Lapu-lapu seramai 1500 orang. Pigafetta ada mencatatkan, setelah kematian Magellan, Awang telah mengalami kemurungan yang dashyat dan tidak lagi ingin berkhidmat, malah lebih suka menyendiri dan berkelubung dalam selimut.

Walaupun wasiat Magellan ada menyatakan Awang dimerdekakan setelah kematiannya, komandan yang menggantikan Magellan, Duarte Barbosa enggan melakukan sedemikian dan memaksa Awang untuk terus mengabdi kepada mereka.

Menurut Awang sendiri, memandangkan Magellan sudah meninggal, tiada ertinya lagi untuknya mengabdi dan tiba masanya untuk dirinya bebas merdeka.

Berang atas kelakuan biadap Barbosa, Awang kemudiannya merancang untuk menghancurkan delegasi Sepanyol pimpinan Barbosa dengan kerjasama Raja Humabon.

Pigafetta mencatatkan bahawa Awang ada menyeru pihak Sepanyol untuk ke pantai menghadap Raja Humabon yang kononnya ingin menghadiahi Raja Sepanyol dengan harta dan permata.
Setelah rombongan Sepanyol tiba di pantai, tentera Raja Humabon menyerang rombongan Sepanyol ini dan banyak yang telah mati dibunuh.

Rekod rasmi Sepanyol ada menyatakan Awang telah dibunuh akan tetapi Pigafetta sendiri tidak pasti sekiranya Awang telah benar-benar dibunuh.

Awang mungkin masih hidup dan setelah itu hidup sebagai individu yang merdeka.

Portugis Atau Melayu
Walaupun Magellan mewakili Raja Sepanyol, Magellan adalah seorang berketurunan Portugis dan Awang pula adalah seorang berketurunan Melayu dari Sumatera.

Sekiranya Awang tidak terbunuh dan berjaya pulang ke Sumatera, ini bererti Awanglah orang pertama yang berjaya mengelilingi dunia – dari saat dirinya ditawan di Melaka pada tahun 1511 dan di bawa ke Lisbon dan kemudiannya pulang lagi ke rantau kepulauan Melayu pada tahun 1521.

Tidak mungkin Magellan orang yang pertama berjaya mengelilingi dunia kerana beliau sendiri terbunuh di Filipina dan tidak berkesempatan pulang ke Sepanyol.

Sejarah sering dicatat dan dikisahkan oleh pihak yang memenangi peperangan yang sentiasa berkeinginan mengagungkan bangsa mereka sendiri.

Tidak mungkin penguasa Eropah ingin mencatatkan Awang, atau Enrique, seorang Melayu, sebagai individu pertama yang berjaya mengelilingi dunia melebihi kehebatan bangsa mereka sendiri.

Disebabkan itu, pengiktirafan tersebut kekal bersama Magellan.

Persoalan sama ada orang Portugis atau orang Melayu merupakan insan pertama berjaya mengelilingi dunia – itu adalah soalan yang perlu dijawab berdasarkan tafsiran sejarah menurut sudut pandang masing-masing.

Magellan dan Awang secara kolektif patut diiktiraf sebagai dua manusia pertama yang berhasil mengubah sejarah dunia menerusi keberanian, kecekalan dan kehebatan mereka berkhidmat sebagai pelaut yang agung.

Kisah Panglima Awang seharusnya dijadikan sebahagian daripada sejarah kegemilangan bangsa Melayu Nusantara untuk direnungi dan dikongsi bersama, tidak kira untuk Indonesia, Brunei, Singapura, selatan Thailand mahupun negara kita sendiri, Malaysia.

Oleh : Mohd Hazmi Mohd Rusli

Monday, July 8, 2019

8 Fakta Bau Badan Lelaki Perlu Tahu

Umum mengetahui bahawa kajian menyatakan yang bau lelaki boleh membuat umur golongan wanita lebih panjang.

Namun golongan lelaki perlu tahu bau tersebut bukanlah bau badan yang busuk kerana ia bukan membuatkan pasangan menjadi semakin sayang, tetapi sebaliknya.

Bagaimanapun sudah banyak kajian dilakukan berkenaan kesan bau badan lelaki dan peranannya sebagai “senjata” untuk memikat hati wanita.

Pendapat setiap orang sentiasa akan muncul berbeza-beza.

Begitu juga dengan kecenderungan untuk memilih pasangan sama ada bergantung kepada faktor bau badan atau tidak, terpulang kepada individu itu.

Namun satu perkara kita tidak dapat nafikan, bau badan merupakan antara elemen yang sangat penting terutamanya bagi wanita.

Jadi apa yang membuatkan wanita begitu tertarik dengan bau badan seorang lelaki dan adakah benar wanita suka bau lelaki berpeluh semata-mata?

Berikut adalah fakta yang golongan lelaki dan wanita perlu tahu.

1. Salah satu sebabnya ialah bahan kimia yang dirembeskan oleh lelaki dikenali sebagai feromon. Wanita juga turut mengeluarkan feromon.

Dan bahan inilah yang menjadi sebahagian daripada faktor tarikan bau di kalangan pasangan lelaki dan wanita. Malah dalam proses pembiakan haiwan feromon juga memainkan peranan sangat besar.

2. Menurut kajian kebanyakan wanita lebih cenderung dan suka lelaki yang menggunakan minyak wangi daripada asas sitrus dan woody.

Manakala bau yang kurang memberi rangsangan kepada mereka ialah bauan ceri dan juga bau arang atau asap yang berlegar di udara.

3. Tanggapan bahawa wanita suka bau peluh lelaki adalah tak benar sama sekali.

Feromon merupakan bahan yang tiada bau jadi pastikan diri anda sentiasa bersih dan bebas daripada peluh.

4. Wanita mempunyai reseptor deria bau lebih kuat berbanding lelaki.

Jadi sebab itulah mereka lebih sensitif dengan apa jua jenis bau yang ada di sekeliling.

Mungkin disebabkan itu jugalah mereka amat senang dengan bau seperti androstenol, sejenis bau yang terhasil bila peluh dan oksigen bercampur di udara.

5. Kerap mandi tidak menjamin wanita suka akan bau anda sebagai lelaki.
Namun dengan menggunakan minyak wangi seorang lelaki boleh menonjolkan karakter bau unik mereka kepada wanita.

Malah penggunaan minyak wangi mampu membantu lelaki lebih yakin.

6. Kajian juga mendapati wanita amat suka dengan bau buah-buahan seperti grapefruit.

Lelaki yang menggunakan haruman seperti ini dilihat mempunyai karakter lebih muda pada persepsi mereka.

7. Dalam sebuah kajian berkaitan hubungan intim mendapati wanita yang berada pada ketika tahap paling subur boleh mengesan lelaki yang mempunyai testosteron yang kuat.

8. Percayakah anda bau ketiak boleh membuatkan seorang wanita itu semakin sayang kepada pasangannya?

Ketika anda berpeluh badan mengeluarkan feromon seperti andrestenon dan androstenol yang menjadi signal biologi bahawa betapa kuat dan dominan seorang lelaki itu.

Sumber : www.freemalaysiatoday.com

Sunday, July 7, 2019

Angkara Skandal Pegawai Bank, Penjual Kereta Terpakai Dan Penarik Kereta

Pengguna terbeban
Sukar untuk di­percayai bahawa wujud ‘skandal’ di antara se­setengah pegawai bank dengan ejen menjual kereta terpakai yang mana mereka mengeks­ploitasi individu yang mempunyai masalah untuk menjelaskan pembiayaan bulanan.

Dikhabarkan, seorang pegawai itu mampu memperoleh ‘duit kopi’ sehingga 10 peratus daripada nilaian kereta yang berjaya dilelong.

Perkara itu didedahkan oleh Presiden Mahkamah Timbang Tara, Prof. Tan Sri Dr. Muslim Yacob yang menggesa agar kegiatan tersebut dihentikan kerana jelas berlaku penganiayaan terhadap pengguna.

Beliau berkata, tidak hairanlah apabila wujud kes-kes pengguna berdepan masalah kereta ditarik meskipun belum tiga bulan berturut-turut gagal menjelaskan bayaran bulanan.

“Pegawai-pegawai bank ini sesetengahnya dia sudah deal dengan ejen tarik kereta terutamanya dan penjual kereta-kereta terpakai. Memang sudah ada pembeli.

“Mereka sasar kereta-kereta yang mempunyai harga jualan balik yang tinggi seperti Honda, Toyota dan sebagainya. Melalui skandal ini ejen kereta terpakai dapat memperoleh kereta ber­kenaan dengan harga yang jauh lebih rendah daripada harga pasaran melalui proses lelong yang sudah diatur oleh pegawai bank,” katanya ketika ditemui Mingguan Malaysia di sini, baru-baru ini.

Muslim berkata, ekoran nilai­ kereta yang dilelong terlalu rendah, maka pihak bank sekali lagi didakwa bertindak memangsakan pengguna dengan memaksa peminjam menyelesaikan baki pembiayaan yang masih ada.

Ujarnya, ia tidak ubah se­perti perangkap serampang dua mata yang membolehkan bank menikmati keuntungan berganda sedangkan pengguna ditekan tanpa belas kasihan.

“Setelah dapat duit jualan melalui lelongan yang dibuat oleh sebuah syarikat pelelong, kalau kata ada baki yang menyebabkan bank rugi, peminjam menanggung risiko iaitu nilaian kerugian itu dikenakan kepadanya.

“Orang ini memang tidak akan bayar sebab dia sakit hati, kereta sudah dilelong tapi masih perlu membayar dengan jumlah yang besar. Akhirnya, bank akan mufliskan peminjam,” jelasnya.

Melayu Alami Krisis Identiti

SEBENARNYA pada hari ini orang Melayu khususnya golongan muda sedang mengalami krisis identiti amat serius dalam soal sama ada ingin mengekalkan sifat-sifat sebagai Melayu atau mempertahankan ideal dan nilai Islam sebagai seorang Muslim.

Ini kerana ramai dalam kalangan mereka tidak faham mengenai apa itu Islam. Jika Islam itu agama, adakah sama seperti Kristian dan agama lain? Perkataan Arab iaitu din yang sering diguna bagi merujuk kepada Islam tidak bermaksud agama.

Semua sarjana dan ulama bersetuju bahawa perkataan din merujuk kepada sistem kehidupan berkaitan dengan Tuhan. Berdasarkan hakikat itu, kerangka pemikiran orang Melayu perlu jelas.

Satu lagi hakikat yang saya mahu sentuh adalah tiada ayat al-Quran yang dimulakan dengan perkataan “Wahai orang-orang Islam” tetapi yang selalunya ada adalah “Wahai orang-orang yang bertakwa” atau “Wahai manusia.”

Tetapi apa yang berlaku pada hari ini sejak berzaman dahulu adalah naratif pertentangan antara orang Islam dan bukan Islam sedangkan ia adalah bersalahan dengan tujuan asal penciptaan manusia di atas muka bumi.

Ingatlah, orang bukan Islam juga dicipta sama seperti kita dan mereka percaya adanya Tuhan, cuma tidak beriman kepada Allah.

Sebenarnya, perkataan Islam pada hari ini telah dikomersialkan sebagai satu jenama dalam kehidupan.

Contohnya, ucapan pemimpin sebuah parti politik ketika pilihan raya lalu yang menyatakan akan menyokong mana-mana parti yang berjuang untuk kebaikan Islam dan akan menentang mana-mana pihak yang berjuang untuk keburukan Islam.

Bagi saya, ini adalah pernyataan yang salah dan pemimpin tersebut sebenarnya keliru perbezaan antara Islam dan umatnya.

Sepatutnya pemimpin tersebut menyatakan bahawa parti mereka akan menyokong mana-mana parti yang berjuang untuk kebaikan ummah dan akan menentang mana-mana pihak yang berjuang untuk keburukan ummah.

Tetapi pemimpin itu menggunakan perkataan Islam kerana ia telah menjadi jenama komersial untuk dipolitikkan. Terdapat beberapa ucapan lain yang membuktikan kita masih dalam kerangka pemikiran tidak berubah seperti ungkapan untuk menakluk Putrajaya bersama Islam sedangkan sepatutnya bersama ummah.

Ada juga ucapan menyebut sesebuah parti itu tidak perlu berkempen kerana malaikat akan membantu memenangkan parti berkenaan. Sebenarnya, perkara yang diberi penekanan dalam al-Quran adalah nilai dan ideal yang dibawa oleh Islam. Itu yang seharusnya dipertahankan.

Sekiranya generasi muda bercakap untuk mempertahankan idealisme Islam, kita akan lebih banyak beruntung dan dapat bekerjasama dengan pihak lain. Tetapi jika kita lebih banyak mempertahan sifat-sifat Melayu kerana terlupa bahawa Melayu itu bukan agama tetapi bangsa, maka kita tidak akan dapat keluar daripada kepompong dengan identiti sebegitu.

Menyentuh ungkapan diguna sekarang seperti ‘Malaysia Baharu’ dan ‘Melayu Baharu’, ia sebenarnya tidak boleh diguna pakai kerana orang Melayu masih individu sama.

Kita adalah hamba Allah yang perlu mempertahankan ideal dan nilai Islam seperti yang telah diamalkan sebelum ini. Saya juga bersetuju dengan pandangan bahawa pendidikan dapat menentukan hala tuju generasi muda Melayu pada masa depan.

Dalam aspek mata pelajaran agama Islam pula, ruang lingkup silibus perlu diperluaskan dan tidak sekadar menyentuh mengenai Rukun Islam yang lima perkara sahaja.

Bagaimana pula soal-soal lain yang tidak kurang penting seperti mengambil hak orang lain, memfitnah, merompak dan menipu yang berlaku di mana-mana.

Kesimpulannya, orang Melayu pada masa sekarang sedang menghadapi cabaran cukup hebat. Maksudnya, masyarakat itu khususnya golongan muda sedang mengalami krisis kerana kita lebih tertumpu untuk mengekal identiti Melayu sedangkan sepatutnya mempertahankan nilai dan ideal Islam. Kekeliruan dan krisis ini harus diperbetulkan.

Oleh: Ahmad Nazri Abdullah 

Saturday, July 6, 2019

Bahasa Kebangsaan: Bagaimana Perlembagaan Boleh Bertukar Hiasan

SOAL papan tanda jalan selain daripada bahasa Melayu adalah antara cerminan bagaimana peruntukan Perlembagaan Persekutuan boleh menjadi sekadar hiasan dalam dokumen perundangan tertinggi negara.

Biarpun disebut dalam Perkara 152 mengenai kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, yang kemudian diberi tafsiran jelas dalam Akta Bahasa Kebangsaan 1967, namun masih ada yang tidak peduli.

Sehinggalah memaksa campur tangan institusi raja, barulah perkara yang sudah terang lagi bersuluh seperti itu mahu dipatuhi. Sedangkan di peringkat pentadbiran sama ada politik mahupun penjawat awam semuanya mengangkat sumpah menjunjung Perlembagaan.

Justeru timbul tanda tanya bagaimana dengan peruntukan-peruntukan lain dalam Perlembagaan? Soal Islam sebagai agama Persekutuan, kedudukan istimewa Melayu dan bumiputera, hak sah kaum lain, kebebasan asasi dan bermacam lagi.

Apakah peruntukan Perlembagaan akan dipatuhi atau sebaliknya dilanggari menerusi tafsiran berdasarkan selera dan kepentingan politik semasa?

Seperti mana papan tanda jalan, hal ini boleh berlaku kerana Perlembagaan tidak mempunyai kuasa menghukum, sebaliknya mengharapkan pihak lain iaitu kerajaan dalam memberi makna kepada setiap peruntukan di dalamnya.

Tidak ada peruntukan hukuman ke atas mereka yang tidak mematuhi peruntukan Perlembagaan. Ini tidak seperti Kanun Keseksaan atau undang-undang lain.

Maka di sinilah letaknya kepada pemimpin kerajaan dan rakyat untuk menjunjung tinggi Perlembagaan dengan memastikan setiap tindak-tanduk menurut undang-undang tertinggi negara.

Dalam konteks bahasa kebangsaan seperti yang termaktub dalam Perkara 152 dan Akta Bahasa Kebangsaan, elok benarlah diberikan kuasa kepada Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) untuk menguatkuasakannya, bukan sekadar kuasa mengeluarkan surat nasihat.

Sudah lama tokoh dan aktivis bahasa meminta kuasa tersebut. Harapnya menjadi realiti dalam era Malaysia baharu.

Oleh: Herman Hamid

Thursday, July 4, 2019

Mahu Sperma Lebih Berkualiti?

Tidurlah sebelum 10.30 malam
Kajian terbaru menunjukkan lelaki yang tidur sebelum 10.30 malam memiliki sperma empat kali lebih berkualiti.

Penyelidik Aarhus University di Denmark berkata individu yang tidur selepas 11.30 malam spermanya kurang sihat, lapor Independent.

Mereka yang berjaga hingga lewat malam, kata kajian itu, hanya 2.75 kali lebih cenderung mempunyai sperma sihat berbanding lelaki yang tidur di waktu ‘normal’, antara 10.30 dan 11.30 malam.

Tidak mendapat tidur yang cukup pula, boleh jadi lebih bahaya, kerana lelaki yang kurang tujuh jam tidur malam, enam kali mungkin spermanya tidak baik.

Keputusan tersebut dicapai selepas hasil semakan ke atas kira-kira 100 sukarelawan lelaki yang datang ke klinik kesuburan di negara itu, 48 orang mempunyai sperma sihat dan 56 berkualiti rendah.

Tidur memainkan peranan penting dalam menyederhanakan hormon, kerana tekanan akibat kurang tidur boleh menyebabkan sistem kekebalan pada tubuh bertindak secara berlebihan dan menyerang sperma.

“Ada lelaki yang selama kira-kira dua tahun dapatkan anak dan tidur awal mungkin menjadi penting kerana ia membenarkan mereka tidur lebih lama,” kata penulis bersama kajian Profesor Hans Jakob.

“Puncanya boleh jadi secara psikologi, kerana lelaki yang kurang tidur mengalami tekanan dan tekanan memberi kesan kepada kesuburan.”

Monday, July 1, 2019

4 Tanda Anda ‘Bad Kisser’

Dalam hubungan rumahtangga perlu mempunyai kefahaman di antara satu sama lain.
Ia adalah asas dalam mengukuhkan sesebuah hubungan.

Ciuman adalah tanda kasih sayang yang paling klasik.

Nampak mudah tetapi ada banyak benda yang salah disaat anda melakukan aksi intim dengan yang tersayang ini.

Jika tidak mahu dilabel tidak pandai berkucupan, ini beberapa perkara kamu kena tahu dan belajar supaya pasangan rasa bahagia sentiasa.

Tidak beri perhatian bagaimana cara pasangan mahukan
Kalau kamu sahaja yang seronok sedangkan pasangan tidak, bukankah itu pelik.

Ciuman yang indah apabila kamu dan pasangan turut sama menghayati, merasai keseronokan dan keasyikan.

Tetapi jika kamu tidak memberi perhatian kepada pergerakan kepala ke kiri atau kanan dan gaya, maka ciuman yang berlaku tidak akan menyenangkan kedua belah pihak.

Kamu dan pasangan mungkin terasa kosong tanpa sebarang “percikan api”.

Nafas berbau
Spoil! Bayangkan rupa paras dah tahap Zayn Malik tapi bila buka mulut.. aduh ada bau kurang menyenangkan.

Tahukah, survei NationalToday.com mendapati bahawa nafas berbau adalah tanda terbesar bad kisser, menurut 1000 orang Amerika yang dikajinya.

Sebelum melakukannya, kunyah gula-gula pudina supaya nafas sentiasa harum bak Downy.

Langsung tidak berkomunikasi
Cuba minta pasangan menunjukkan kepada kamu bagaimana cara mereka mahu dicium.

Minta mereka memberikan maklum balas supaya kamu tahu apa yang perlu dilakukan kemudian.

Kamu mungkin boleh berseloroh dengan isteri dengan cara yang santai supaya dia tidaklah malu kemerahan bila ditanya, sekurangnya kamu bolehlah mendengar dan memperbaiki apa yang ada.

Kamu gelojoh
Itulah sebab kamu dilabel sebagai bad kisser.

Sepatutnya kamu mengambil langkah secara perlahan – mengeluarkan tutur kata romantik, renungan mata dan biarkan ia berlaku dengan sendirinya.

Bukan kamu terus terkam si isteri dan mengucup kasar dan ganas… melainkan kedua-dua suka gaya sebegitu.

Tahukah tanda yang buruk apabila pasangan mengelap mulut mereka kerana air liur atau menenangkan bibir yang sakit selepas berkucupan.

Nak mulakan langkah, lakukan secara perlahan dan semulajadi.

Sumber:  wanista.com 

Friday, June 28, 2019

Agenda Memperkasa Bangsa

Orang Melayu berjaya dipinta bantu agenda memperkasa bangsa
Orang Melayu yang telah berjaya dari segi kerjaya dan bidang perniagaan diharap dapat membantu agenda pendidikan bangsa sebagaimana diperjuangkan Universiti Teknologi Mara (UiTM) selama 63 tahun ia ditubuhkan, bermula tahun 1956.

Naib Canselor UiTM, Prof. Emeritus Dr. Mohamad Azraai Kassim, pusat pengajian itu sendiri mempunyai jutaan alumni yang berjaya dan mempunyai kekuatan ekonomi untuk menyumbang kepada anak-anak bangsa di UiTM.

“UiTM adalah tonggak penting kepada kejayaan orang Melayu dalam bidang pendidikan hingga berjaya mewujudkan anak-anak Melayu yang berjaya dalam bidang profesional dan menjadi usahawan.

“Justeru kita mengadakan bengkel hari ini dengan harapan kita dapat menghasilkan resolusi bagaimana kita boleh melestarikan pencapaian bumiputera dari sudut ekonomi dan pendidikan, “katanya kepada Utusan Malaysia selepas merasmikan Bengkel Memperkasa Kecemerlangan Bumiputera di sini hari ini.

Azraai berkata, sumbangan daripada alumni dalam bentuk wakaf wang tunai kepada UiTM misalnya, mampu memperkasakan agenda pendidikan secara lebih menyeluruh.

Mengulas mengenai kenyataan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad berhubung isu tongkat dan integriti, beliau memberitahu kedua-dua perkara tersebut perlu diubah dalam lanskap pendidikan di negara kita khususnya di UiTM.

“Bagi memastikan kelangsungan bangsa Melayu malahan untuk menjadikan kita lebih cemerlang kita perlu mempertingkatkan nilai integriti, jati diri, disiplin, daya juang dan mengangkat falsafah keilmuan ke tahap lebih tinggi. Dalam jangka masa panjang kita berazam untuk mengikis persepsi UiTM sebagai tongkat orang Melayu dan kita buktikan kita mampu bersaing dengan bangsa lain.

“Apa yang lebih penting graduan kita yang telah berjaya dan mempunyai kemampuan kewangan untuk kembali menyumbang kepada UiTM bagi memastikan kita tidak lemah di bumi sendiri kerana hanya kita boleh mengubah masa depan bangsa kita,” katanya. - UTUSAN ONLINE

Thursday, June 20, 2019

Tidak Akan Berlaku Di Indonesia, Thailand, Filipina....

Papan tanda jalan bahasa Cina: Selangor jangan beri mesej salah
TIGA hari sudah berlalu selepas isu papan tanda jalan di Tanjung Sepat yang tidak mengikut titah Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah dilaporkan, tetapi apa yang mendukacitakan hingga kini tiada sebarang tindakan bersungguh dari pihak berkuasa.

Baik di peringkat Menteri Besar, Exco berkaitan mahu pun pihak berkuasa tempatan (PBT), semua dilihat tidak begitu cakna dalam isu tersebut. Apa yang ada setakat ini hanya kenyataan bersifat ‘bangau oh bangau’ dari Majlis Daerah Kuala Langat (MDKL).

Sedangkan, isu papan tanda jalan dalam bahasa Cina tersebut besar implikasinya kepada Selangor dan seharusnya, semua pihak sedar bahawa titah Sultan Salahuddin perlu dihormati serta diterjemahkan melalui pelaksanaan, bukan dengan mencari pelbagai alasan.

Ini kerana hal itu sudah diketahui umum atau dengan kata lain, ingkar kepada titah baginda. Sekalipun MDKL memberi alasan ia dibuat atas arahan bekas Exco, Ean Yong Hian, pada 2016, ia tidak lebih dilihat sebagai perbuatan saling menuding jari setelah terngadah.

Apa yang rakyat Selangor hendak tahu sekarang bilakah papan tanda jalan tersebut hendak diturun dan digantikan dengan bahasa Melayu sepenuhnya. Tapi malangnya tiada sebarang jawapan diberikan Exco berkaitan ketika dihubungi sejak tiga hari lalu.

Pejabat Menteri Besar juga seperti membiarkan PBT menyelesaikan isu berkenaan, sedangkan ia boleh diselesaikan secara amat mudah dengan hanya satu arahan ringkas daripada Menteri Besar, Amirudin Shari kepada MDKL, sepertimana dalam kes di Shah Alam tahun lalu.

Amirudin sendiri tentunya tidak mahu kepimpinannya dilemparkan dengan persepsi yang kurang enak disebabkan isu papan tanda jalan, yang keputusannya dibuat Yong Hian sebelum beliau mengambil alih jawatan Menteri Besar.

Padahal, prestasi pentadbirannya secara keseluruhan adalah amat baik termasuk membawa pelaburan tempatan dan luar negeri berjumlah RM18.947 bilion ke Selangor, sekaligus membolehkan kerajaan negeri memperoleh hasil sebanyak RM1.214 bilion sehingga 7 Jun lalu.

Oleh itu YB, bertindaklah segera dan laksanakanlah titah Sultan Selangor dengan tegas, janganlah sampai rakyat resah. Jangan ulangi atau biarkan keadaan hingga ada yang merasakan seperti cacing naik ke mata. - UTUSAN ONLINE

Alasan lapuk tak faham bahasa Melayu
Tiada alasan untuk bahasa selain bahasa kebangsaan, bahasa Melayu digunakan di papan tanda jalan di seluruh negara.

Penasihat Persatuan Linguistik Malaysia, Prof. Datuk Dr. Awang Sariyan berkata, bagi rakyat yang telah lebih 60 tahun menjadi warganegara, tidak sepatutnya ada tidak faham akan nama jalan dan tempat dalam bahasa kebangsaan.

“Selagi alasan lapuk itu diterima, selama itulah bahasa negara tidak diendahkan oleh golongan yang tidak menghargai taraf kewarganegaraan yang diberikan kepadanya.

“Daripada segi undang-undang khas, ada Undang-undang Kecil Pengiklanan yang menetapkan penggunaan bahasa di tempat awam seperti nama bangunan, premis, jalan, iklan dan lain-lain.

“Berkaitan dengan nama jalan, tidak wajar digunakan bahasa lain daripada bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi kerana nama jalan turut mewakili citra atau imej negara,” katanya ketika dihubungi Utusan Online di sini hari ini.

Beliau mengulas laporan Utusan Malaysia hari ini yang mendapati hampir keseluruhan papan tanda jalan dalam kawasan pekan Tanjong Sepat, Selangor yang mempunyai lebih 10 lorong memaparkan tulisan Cina.

Tambah Awang, pihak berkusa tempatan (PBT) tidak wajar berdiam diri atau memandang ringan akan tanggungjawab dalam melaksanakan salah satu dasar negara, iaitu Dasar Bahasa Kebangsaan.

“Langkah penting ialah penguatkuasaan oleh PBT yang bidang kuasanya meliputi penguatkuasaan Undang-undang Kecil Pengiklanan.

“Penyelarasan tugas yang telah dibuat dengan DBP patut ditingkatkan dalam bentuk Gerakan Badan Bertindak Bahasa Kebangsaan di Tempat Awam yang sentiasa melakukan pemantauan penggunaan bahasa di tempat awam.

“Selain itu, usaha DBP untuk memperoleh kuasa mengambil tindakan undang-undang patut diluluskan segera oleh kerajaan,” katanya. - UTUSAN ONLINE

Sunday, June 16, 2019

Merungkai Keresahan Melayu

UNTUK topik ini saya ingin menerangkan secara ringkas mengenai apa yang dimaksudkan dengan ungkapan kepemimpinan berhikmah atau dalam bahasa Inggeris adalah wise leadership yang sekarang menjadi perbahasan besar di peringkat antarabangsa.

Ungkapan ini merujuk kepada satu kualiti kepemimpinan yang menekankan elemen perseimbangan antara ideal dan realiti yang ada. Adanya elemen visi dan misi yang cukup jelas, bertimbang rasa dan hikmah (wisdom) dalam semua pertimbangan kepemimpinan sedemikian. Tindakan perlu dilakukan dengan jitu dan teliti supaya tidak berlaku masalah ataupun kerosakan dalam masyarakat.

Jadi pemimpin perlu ada falsafah ikan biar tertangkap, air jangan keruh. Kadang-kadang ada pemimpin; ikan tidak tertangkap, air sudah keruh. Jadi bermakna kepemimpinan berhikmah akan meminimumkan kekecohan dalam masyarakat dalam melaksana dan menjayakan misi serta visinya.

Satu lagi topik adalah mengenai isu merungkai keresahan rakyat yang ada pada hari ini. Yang perlu kita rungkai adalah lima keresahan utama. Saya ingin berkongsi beberapa dapatan yang dibuat oleh pelbagai institusi penyelidikan yang saya ikuti pembentangannya dan juga melalui laman web badan berkenaan.

Pertama, adalah kos sara hidup. Ini adalah perkara pokok dan besar. Pengalaman baik di Sudan, Pakistan, Perancis atau di mana-mana negara, soal kos sara hidup ini besar impaknya kepada keresahan rakyat. Keresahan ini saya fikir real dalam konteks negara kita Malaysia pada hari ini.

Perkara ini perlu ditangani semua pihak terutama oleh kerajaan yang memerintah sekarang sama ada isu harga barangan dan perkhidmatan, hutang Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN), peratus pengangguran yang tinggi serta jumlah generasi muda terutamanya Melayu yang bankrap. Keadaan yang ada ini adalah cukup menekan. Ditambah pula dengan harga komoditi yang rendah, sama ada kelapa sawit, getah dan seumpamanya yang mengakibatkan keresahan cukup ketara dirasakan.

Kedua, keresahan yang perlu ditangani adalah persepsi dan hakikat yang dirasakan oleh Melayu terutamanya bumiputera dari segi komposisi sokongan pengundi yang membentuk Kerajaan Persekutuan pada hari ini yang secara realitinya dibentuk oleh dukungan 30 peratus orang Melayu manakala 70 peratus orang Melayu berada dalam segmen pembangkang.

Oleh yang demikian, ada persoalan legitimasi, walaupun Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad cuba seimbangkan sedikit dengan pelantikan Kabinet yang mewakili demografi rakyat Malaysia. Namun dari segi sokongan, kedudukan itu begitu. Jadi hakikat itu mengakibatkan ada keresahan yang tertentu kepada majoriti orang Melayu.

PERLU PERTAHAN LANGKAH AFIRMATIF

Ketiga, keresahan membabitkan persepsi terdapat percubaan-percubaan untuk merungkai Perlembagaan Persekutuan dan perkara-perkara penting yang termaktub dalamnya terutama membabitkan soal hak istimewa orang Melayu dan seumpamanya.

Ini termasuk perjanjian jus soli (hak mendapat kerakyatan di sesebuah negara adalah berdasarkan kelahiran di negara itu) yang telah berlaku antara kaum-kaum di Malaysia menjelang kemerdekaan 1957. Jadi saya kira sebahagian besar rakyat terutama Muslim dan bumiputera berasa resah dan tercabar apabila ada percubaan-percubaan sedemikian.

Keempat, keresahan peringkat akar umbi terutama di luar bandar yang melihat tiada program-program konkrit untuk membantu bumiputera. Pada masa sama wujud perbahasan dan polemik sama ada langkah afirmatif yang sebelum ini membela dalam kalangan yang tertinggal di belakang dan seumpamanya hendak diteruskan atau tidak. Saya fikir perkara ini memerlukan satu perhatian khusus, sebab ada pihak yang berpendapat langkah afirmatif perlu dipertahankan.

Tetapi ada kalangan yang berpendapat Melayu tidak perlu lagi tongkat. Maka biarkanlah Melayu tanpa tongkat. Jadi saya fikir polemik ini perlu diselesaikan dan selagi tidak diselesaikan, keresahan itu akan terus melebar dalam masyarakat terutama dalam kalangan Melayu dan bumiputera. Sebab itu, saya fikir satu kongres perlu dianjurkan untuk merungkai hal-hal ini ataupun membuat tanggapan dan sentuhan kepada isu berkenaan.

Kelima, wujud keresahan berikutan berlaku serangan berterusan kepada hampir semua institusi yang sebelum ini didominasi oleh orang Melayu sama ada raja-raja, mufti, syarikat milik kerajaan (GLC) bumiputera, parti-parti politik dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO). Habis semuanya didedahkan atas prinsip kebebasan dan keterbukaan. Semuanya dibuka dan tidak ada lagi yang disembunyikan atas dasar maslahah.

Serangan ini datang dari pelbagai arah sama ada dalaman atau daripada kaum lain. Media sosial yang ada menambahkan lagi kerencaman. Bila masyarakat keliru dan tiada hala tuju, mereka akan menjadi resah. Perkara ini perlu kita perbetulkan supaya Melayu, Cina, India, Iban dan Kadazan, kesemuanya dapat berasa selesa dan selamat tinggal di Malaysia kerana adanya unsur hormat menghormati. Sebab pengorbanan ini dibuat oleh semua kaum sebenarnya.

Jadi yang penting adalah bagaimana kita dapat merungkai keresahan rakyat ini dengan pelbagai pelan tindakan dan pendekatan yang boleh dilakukan seperti menerusi Himpunan Generasi Muda Muslim Malaysia (HG3M) di bawah Yayasan Belia Malaysia (YBM).

HG3M akan melihat ruang-ruang bagaimana ia mampu menjambatani masalah-masalah yang berbangkit dengan pelbagai pihak yang ada sekali gus menjadi platform untuk berkongsi dan merungkai semua keresahan yang terpendam dalam kalangan rakyat Malaysia.

Friday, June 14, 2019

Filipina Berbeza Di Dunia Melayu

SEPULUH tahun selepas Melaka jatuh ke tangan Portugis pada 1511, Manila pula mengalami nasib sama pada 1521.

Magellan yang terbukti pelayar teragung dunia memimpin pelanggaran Manila itu. Sebelumnya, beliau terlibat sama di bawah Alfonso de Albuqurque menjatuhkan Melaka. Seorang pelayar muda Melayu yang cekap bernama Enrique dibawa bersamanya pulang ke Portugal.

Nama Melayu Enrique yang sebenar tidak diketahui tetapi yang pasti nama itu diberikan kepada beliau setelah dipaksa masuk Kristian. Paksaan begitu berlaku amat meluas sekali di Melaka, lebih-lebih lagi di Manila, setelah ditawan.

Itulah ‘Enrique’ yang dipanggil ‘Panglima Awang’ oleh Harun Aminul Rashid, pengarang novel sejarah Panglima Awang pada tahun 1959. Hasrat Magellan ditolak oleh Raja Portugis untuk belayar ke pulau-pulau rempah di timur dengan menyeberang Lautan Atlantik dan melalui hujung Amerika Selatan, namun hasrat beliau itu sebaliknya mendapat persetujuan dan sokongan Raja Sepanyol.

Belayarlah beliau bersama Enrique dengan segala kesukaran yang amat sangat, banyak nyawa terkorban dan kapal seangkatan musnah. Bekalan makanan untuk dua tahun dibawa bersama. Apa yang berlaku di Melaka diulangkan di Manila. Raja kota Maktan bernama Datu Lapu-Lapu mengetuai bala tenteranya berperang dengan ‘lanun’ Sepanyol-Portugis itu hingga akhirnya Manila terkulai, namun Magellan turut terkorban.

Di Manila, proses pengkristianan Katolik berlaku berleluasa secara zalim. Dalam masa yang singkat sebuah negara baharu Filipina atau ‘the Philipines’ diwujudkan , sempena nama King Philip. Melaka dan Manila berupa cetusan pecahnya dunia Melayu akibat kedatangan Portugis dan Sepanyol sebagai kuasa laut terawal.

Tidaklah diketahui dengan pasti apakah agama mereka, namun pemimpin mereka digelar Datu, seperti Datu Mustapha di Sabah, seorang Islam. Jika begitu, tidak syak lagi pengkristianan Melayu Islam Filipino berlaku paling kejam dalam dunia, selaras dengan dasar Spanish Inqusition. Ini adalah dasar dendam larutan daripada tersingkirnya pemerintahan Islam di Sepanyol di akhir abad ke-15 selepas 800 tahun memerintah di sana, sejak kemenangan King Ferdinand dan Queen Isabella.

Pecahan dunia Melayu yang paling besar berlaku pada apa yang dikenali Indonesia kini. Ia tidak jatuh ke tangan Belanda sekali gus, tetapi sedikit demi sedikit. Betawi (Jakarta) dan pulau Jawa adalah ambilan permulaan di awal abad ke-15, diikuti Sulawesi, Maluku, wilayah-wilayah Sumatera dan pelosok-pelosok lain dalam bentuk ribuan pulau. Bumi hak milik Kompeni Hindia Timur Belanda itu akhirnya berpindah ke tangan kerajaan Belanda.

Dasar-dasar kejam Belanda berlaku silih berganti di mana penghasilan rakyat murba dicukai begitu banyak hingga mereka jadi papa kedana, sedangkan Belanda menjadi negara terkaya di dunia pada abad 17.

Kemudahan pendidikan akhirnya melahirkan semangat kebangsaan menentang Belanda. Sebelum Perang Dunia Kedua, Sukarno dan Hatta memimpin kebangkitan semangat itu. Kemasukan Jepun ada rahmatnya. Kedua-dua mereka mengisytihar kemerdekaan Indonesia selepas Jepun kalah. Yang lain- lainnya sudah menjadi sejarah.

British pula mula menyusul apabila Belanda, Portugis dan Sepanyol menjadi lemah. Ia mengambil Tanah Melayu dan kekalkan kekuasaan Belanda di Indonesia sedangkan Filipina direbut oleh AS pada 1898.

Jelas sekali dunia Melayu dipecahkan dan diotek-otek oleh Portugis, Sepanyol, Belanda , British dan Amerika.

Dengan penduduk kira-kira 500 juta (50 juta bukan Melayu), sukar untuk digambarkan bagaimana rupa Melayu kini di bumi Melayu yang genap. Dari utara Luzon, selatan Thailand, barat Aceh hingga ke Irian dan perairan utara Australia, Bumi Melayu sama besar dan sama ramai dengan Kesatuan Eropah (EU). Pada hakikatnya, Sepanyol berjaya mengupilkan Filipina hingga berbeza sekali dengan pribumi Melayu yang lain.

Thursday, June 13, 2019

Catatan Si Tumpang

Mengamati Singapura, wajarlah Melayu insafi diri…









KUAN YEW menarik sokongan orang Melayu dengan memakai songkok ketika bertemu penduduk Kampung Tani, Singapura pada 1965. Kalaulah Tunku Abdul Rahman tidak mengalah apabila disergah oleh Kuan Yew pada tahun tersebut, pulau itu barangkali masih kepunyaan Malaysia hari ini.

TUMPANG sengaja paparkan wajah-wajah presiden atau ketua parti-parti politik tertera di atas, yang diangkat mewakili orang Melayu.

Tak kisahlah lama atau baharu ditubuhkan, atas kertas mereka semuanya mengetuai perjuangan orang Melayu. Waima, impak jika parti-parti itu diuruskan dengan baik, natijahnya memanfaatkan seluruh rakyat Malaysia berbilang kaum dan agama.

Cumanya mengapa terlalu banyak parti Melayu ini, walhal kaumnya satu sahaja - Melayu.

Kalau satu dua seperti DAP, MCA dan Gerakan, bolehlah tahan lagi. Ini sampai tujuh - Parti Pribumi Bersatu Malaysia (Bersatu), PKR, UMNO, Parti Amanah Negara (Amanah), Pas, Parti Bumiputera Perkasa Malaysia (Putra) dan Parti Negara (Negara). Adakah ini baik kepada umat Islam Melayu di Malaysia?

Cuba renungkan ini:

Banyak udang banyak garam

Banyak tukang terbuang kayu

Banyak politik negara hancur.

Secara peribadi, apa yang Tumpang amati khususnya setahun ini, isu perpecahan dan perpaduan dalam kalangan orang Melayu kini bukan setakat terjadi antara Melayu dengan Melayu, bahkan antara Melayu bandar dan Melayu desa, Melayu dalam Bersatu serta komponen Melayu dalam Pakatan Harapan dengan Melayu UMNO dan Pas.

Bukan itu sahaja, pertentangan antara orang Melayu muda dengan yang tua juga tidak dapat dielak menyusul kelak.

Di titik manakah sekarang orang Melayu berada?

Tumpang akur orang Melayu gemar berpolitik. Banyak parti teras Melayu pun tak mengapalah. Tujuh, lapan, 10, 20. Tapi biarlah politik itu ikut model orang lain - yang terarah dan tahu apa yang hendak digapai untuk manfaat kaumnya.

Sesekali Tumpang teringat balik ungkapan Profesor Diraja Ungku Aziz, lima tahun lepas. Waktu itu katanya, tidak ramai pemimpin Melayu yang garang dan berpendirian teguh. Banyak pemimpin yang kompromi sana, kompromi sini.

“Pemimpin seperti Sir Winston Churchill, beliau tak suka kompromi. Pemimpin seperti Churchill berpendirian tetap dan berani. Soalnya siapa berani korbankan diri?” kata Ungku Aziz kepada akhbar Tumpang.

Adakah persoalan yang dilontarkan Ungku Aziz itu masih berbangkit hari ini?

Kita orang Melayu sebenarnya tidak perlu pergi jauh untuk melihat kedudukan kita di titik mana. Cukup di selatan tanah air. Sekali dua Tumpang menikmati ikan bakar di Senibong, Johor awal tahun ini menemui rakan politik di sana, Tumpang mesti mengamati Singapura di seberang yang tidak lagi menjadi milik kita.

Berapa banyakkah peristiwa kenegaraan yang telah disaksikan oleh Tambak Johor semenjak dibina pada 1923?

Memang bukan suatu soalan yang boleh dijawab atau perlu dijawab kerana hal ini tidak relevan dalam hierarki hidup seseorang.

Namun buat Tumpang, terselit satu soalan: Kalaulah Tunku Abdul Rahman tidak mengalah apabila disergah oleh Lee Kuan Yew pada 1965, pulau itu barangkali masih kepunyaan Malaysia pada hari ini. Bahawa sejarah memang diubah oleh tindak tanduk politik adalah suatu kenyataan.

Tumpang percaya isu itu seharusnya dipersoalkan oleh mereka yang bertampuk politik dan yang sayangkan negara sebagai sayangkan rumah sendiri. Buat apa serambi rumah diberikan kepada orang yang hanya menyewanya mentang-mentang si penyewanya garang dan pintar!

Dan inilah dikatakan politik Melayu itu harus melibatkan perbuatan meneladani alam sekeliling - manusia dan alam.

Belajar dari yang lampau, memandang kepada yang baik.

Sunday, June 9, 2019

Melayu Ibarat Buih Di Lautan?

SERUAN supaya orang Melayu bersatu bergema lagi. Dan buat sekelian kalinya ia dizahirkan secara terbuka dan tegas oleh Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah ketika bertitah di Shah Alam pada Rabu lalu. Baginda yang kecewa dengan perpecahan dalam kalangan umat Melayu menggesa kaum itu, mulai saat ini dengan mengambil semangat bulan suci Ramadan untuk merapatkan saf, bersatu padu, melupakan segala sengketa dan perselisihan faham serta mula memikirkan untuk bangkit semula menjadi satu bangsa yang kuat, bermaruah dan bermatlamat demi kepentingan bangsa, agama dan negara.

Entah yang kali ke berapa peringatan seumpama itu dilontarkan namun ia bagaikan `menjirus air ke daun keladi’. Orang Melayu masih belum sedar kepentingan bersatu, orang Melayu terus khayal dengan matlamat dan agenda kelompok masing-masing serta orang Melayu terus `mabuk’ untuk jatuh menjatuhkan sesama sendiri.

Jumlah orang Melayu bukanlah sedikit, jumlah mereka begitu ramai sekali dan merupakan kaum majoriti di negara ini, tetapi lihatlah apa yang berlaku kepada orang Melayu, kajilah kedudukan kaum itu di manakah mereka berada sekarang, menang pilihan raya dilihat berkuasa tetapi hakikatnya tidak berkuasa.

Melihat apa yang berlaku kepada orang Melayu ketika ini, kita harus bertanya apakah mereka sudah `mencapai’ peringatan Rasulullah SAW dalam sebuah hadis diriwayatkan oleh Abu Daud. Dalam hadis tersebut Rasulullah SAW bersabda, ``Hampir tiba masanya di mana kalian diperebutkan sebagaimana sekumpulan pemangsa yang merebutkan makanannya. Ditanya oleh para sahabat, ``Apakah saat itu jumlah kami sedikit, Ya Rasulullah.’’ Baginda menjawab, `Tidak, bahkan pada saat itu jumlah kalian sangat banyak, tetapi seperti buih di lautan kerana kalian tertimpa penyakit wahn.’’ Sahabat bertanya,; Apakah penyakit wahn itu, Ya Rasulullah. Baginda menjawab; ``Penyakit wahn itu adalah cinta dunia dan takut mati.’’

Apa yang diperingatkan oleh Rasulullah SAW tersebut ada dalam titah Sultan Selangor, kalau kita berlapang dada menghayatinya. Sultan Sharafuddin antara lain bertitah: ``Beta melihat orang Melayu kelihatan semakin lemah dan longlai daripada pelbagai aspek kehidupan arus perkembangan negara masa kini.’’

Dan baginda juga mengingatkan, ``Kita perlu ingat bahawa apabila orang Melayu berpecah dan hidup di dalam keadaan porak peranda, akan ada pihak lain mendapat keuntungannya.’’ Cuba fikirkan tidakkah ketika ini orang Melayu berada di kedudukan itu? Siapa yang untung ketika ini apabila kita terus berpecah belah hanya disebabkan perbezaan politik?

Ketika kaum lain bersedia bersatu biarpun berbeza ideologi politik demi mempertahankan kepentingan kaum mereka, orang Melayu pula seperti mana titah baginda, ``gejala fitnah memfitnah yang dilemparkan antara satu pihak dengan pihak yang lain serta perasaan dengki, pengkhianatan dan perasaan benci yang dipamerkan seolah-olah dijadikan semacam satu budaya dalam kalangan orang Melayu.’’

Sememangnya itu berlaku kerana dalam kalangan pemimpin Melayu seolah-olah jahil dalam menguruskan soal perbezaan ideologi politik. Masing-masing mempertahankan pendirian sendiri sehingga akhirnya orang Melayu berpecah belah. Orang Melayu tidak mungkin akan bersatu jika ada pemimpin-pemimpin Melayu terus hipokrit dan retorik dalam usaha menyatukan ummah. Politik kebencian yang disebarkan telah memungkinkan orang Melayu kini berada di ambang untuk `bertukar bentuk’ menjadi buih-buih di lautan – banyak tetapi tidak bermanfaat. Malah orang Melayu juga tidak mungkin dapat bersatu jika dalam kalangan pemimpin Melayu seperti mana ditegaskan oleh Sultan Sharafuddin ``…melemparkan cercaan dan sindiran terhadap bangsanya sendiri secara terbuka tanpa sekatan dan segan silu.’’

Turut membimbangkan apabila ada pemimpin Melayu menzahirkan pelbagai hujah bagi mempertahankan tindakan mereka yang dilihat boleh memecah belahkan orang Melayu.

Benar orang Melayu sudah berpecah, betul orang Melayu sedang bertelingkah sesama sendiri tetapi tidakkah dalam kalangan mereka menyedari atau memahami peringatan Allah dalam Al Anfal ayat 46 bermaksud;

“Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang yang sabar.’’

Peringatan Allah SWT inilah yang menjadi panduan kepada Sultan Selangor untuk menzahirkan perasaan dukacita baginda kerana, ``..nilai-nilai murni yang diunjurkan oleh agama Islam yang sepatutnya mengalir di dalam diri setiap orang Melayu termasuk pemimpin Melayu tidak diamalkan, dan seolah-olah kita telah lupa bahawa batas-batas agama menghalang kita untuk berpecah belah dan bertelingkah sesama kita.’’

Sekali lagi, entah untuk ke berapa kali, segala-galanya berada di tangan orang Melayu khususnya mereka yang bertaraf pemimpin untuk menghayati dan melaksanakan titah Sultan Selangor demi kesejahteraan orang Melayu dan umat Islam. Cukup-cukuplah bertelingkah, berhentilah memburuk-burukkan sesama sendiri dan tamatkanlah sengketa yang bertujuan menjatuhkan antara satu sama lain. Masa masih ada untuk pemimpin-pemimpin Melayu untuk berjiwa besar berusaha menyatukan ummah.

Kalaupun tidak mahu bersama tetapi sekurang-kurangnya jangan memperlekehkan usaha kelompok Melayu lain untuk bersatu. Jangan awal-awal lagi memandang serong usaha ke arah perpaduan ummah sedangkan kita sendiri sanggup bersekongkol dengan pihak lain demi meraih secebis kuasa yang belum pasti dan sudah kelihatan tidak menguntungkan orang Melayu dan umat Islam.

Jangan sampai tindakan kita menyebabkan orang Melayu kesudahannya menjadi buih di lautan. Tanda-tandanya sudah ada! - www.utusan.com.my 

Sunday, June 2, 2019

Apa nak jadi....

Penganjuran majlis di rumah ibadat lain tidak salah - Mujahid
PARIT BUNTAR - Masyarakat Islam di negara ini dinasihat supaya tidak fobia dengan sebarang penganjuran majlis di rumah ibadat agama lain kerana ia tidak bertentangan dengan ajaran Islam.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Mujahid Yusof berkata, majlis berbuka puasa anjuran Ahli Parlimen Johor Bahru, Akmal Nasrullah Mohd. Nasir di Gudwara Shaib pada Selasa lepas tidak sepatutnya menjadi isu kerana tujuan utama penganjuran adalah untuk merapatkan hubungan antara masyarakat berbilang kaum dan agama di negara ini.

Malah, katanya, majlis itu diadakan di kawasan dewan dan bukannya dibuat di dalam tempat ibadat itu.

"Ini bukan isu yang perlu diperbesarkan, hanya sesetengah pihak sahaja yang mensensasikan isu agama, pemikiran sempit dan perkauman. Ini dibimbangi akan mewujudkan Islamofobia," katanya dalam sidang akhbar di Pusat Khidmat Ahli Parlimen Parit Buntar di sini hari ini.

Selain itu, Mujahid berkata, Islam tidak permah menghalang mana-mana pihak berlainan agama untuk datang dan memasuki masjid selagi mereka tidak melakukan perkara bertentangan seperti menghina. - BERNAMA


Buka puasa di rumah ibadat bukan Islam bertentangan syarak
ALOR SETAR - Pelaksanaan ibadat di rumah ibadat bukan Islam termasuk berbuka puasa adalah bertentangan dengan konsep ibadat orang Islam mengikut garis panduan yang telah ditetapkan oleh syarak.

Mufti negeri, Datuk Syeikh Fadzil Awang berkata, tujuan utama sesuatu ibadat dilaksanakan adalah untuk mendekatkan diri kepada Allah dan menyemarakkan syiar Islam.

Menurutnya, suasana rumah ibadat bukan Islam yang terdapat gambar patung yang dipuja, binatang, lambang dan simbol serta tulisan yang jauh tersasar daripada roh Islam dikhuatiri boleh membawa perbuatan syirik kepada Allah.

“Mutakhir ini timbul kekeliruan dalam kalangan masyarakat mengenai isu berkaitan ibadat khusus orang Islam yang dilaksanakan di rumah ibadat orang bukan Islam seperti solat, berbuka puasa, tadarus, sahur dan seumpamanya.

“Berdasarkan nas-nas yang ada, Jabatan Mufti Negeri Kedah berpandangan bahawa melaksanakan ibadat khusus untuk umat Islam di rumah ibadat bukan Islam adalah makruh yang hampir kepada haram.

“Hal ini kerana implikasi perbuatan itu akan mengundang kemudaratan yang lebih besar berbanding maslahah ke atasnya,” katanya di sini hari ini.

Mengulas lanjut, Syeikh Fadzil berkata, Islam adalah agama berbeza dengan agama lain dan setiap ibadat yang dianjurkan terdapat kaedah dan kemuliaan yang tersendiri sama ada dari sudut masa, tempat dan kualiti.

“Contohnya, fadilat solat di masjid berbanding di tempat lain, fadhilat bulan Ramadan berbanding bulan-bulan lain yang terdapat rahsia-rahsia tertentu eksklusif untuk umat Islam sahaja,” ujarnya

Kata beliau, pandangan tersebut juga selaras dengan konsep Maqasid Syariah yang amat dituntut dalam Islam iaitu memelihara agama serta kaedah Usuliyyah iaitu menolak kerosakan lebih utama daripada mencari kemaslahatan dan menutup pintu-pintu kemudaratan.

Justeru, Syeikh Fadzil berkata, mana-mana pihak yang berhasrat meraikan kepelbagaian beragama atas dasar membina perpaduan dan keharmonian kaum disyorkan memilih platform lain demi mengelak timbul fitnah terhadap aqidah umat Islam.

Malah, tambah beliau, perkara itu juga dapat mengelak persepsi negatif masyarakat Islam kononnya ibadat boleh dilakukan di rumah ibadat bukan Islam kerana Allah telah menentukan setiap agama mempunyai rumah ibadat tersendiri agar dapat membezakan identiti agama.

Selasa lalu, Ahli Parlimen Johor Bahru, Akmal Nasrullah Mohd. Nasir tetap meneruskan majlis berbuka puasa di kuil agama Sikh di Gurdwara Sahib, Johor biarpun mendapat kritikan dan kecaman pelbagai pihak. - UTUSAN ONLINE

Singa, Todak Di Temasek

‘Hujan Emas’ ini datangnya daripada pepatah ‘Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri...’ Jelaslah, ruangan ini bertumpu pada hal luar negeri, baik lama mahupun terkini, yang ada implikasi kepada kita.

Singapura kini lebih dikenali dengan panggilan Singapore. Rujukan Singapura hanya kuat ketrampilannya dalam lagu kebangsaannya ‘Majulah Singapura’.

‘Singapore’ diturunkan dari lidah Inggeris. Antaranya Inggeris menukarkan Bengaluru kepada Bangalore di India.

Rata-rata orang Singapura kini lebih berbahasa Inggeris. Mendiang Lee Kuan Yew, bekas Perdana Menteri Singapura memberitahu saya dalam satu perjumpaan di Kuala Lumpur pada 2001.

Katanya, beliau tidak lagi berpidato dalam bahasa Melayu walaupun beliau berupa pemidato terbaik dalam Perjumpaan Setiakawan Malaysia di Padang Kelab Sultan Sulaiman di Kuala Lumpur pada tahun 1962. “Saya tidak ada peluang,” katanya.

Saya tidak mahu mendalami maksud jawapan beliau itu, tetapi memadai ia tinggal begitu saja. Kuan Yew dalam tahun 1950-an pernah menjadi peguam syarikat Utusan Melayu ketika beribu-pejabat di Singapura.

Beliau dan orang nombor satu Utusan, Yusof Ishak, yang kemudiannya menjadi Presiden pertama Singapura, serta A. Samad Ismail, seorang editor Utusan, berkawan baik.

Nama parti pemerintah Singapura, People’s Action Party (PAP) ialah terjemahan dari Parti Tindakan Rakyat (ringkasnya, PETIR). Justeru lambang PAP ialah petir. Adik Presiden Yusof yang bernama Rahim Ishak dilantik oleh Kuan Yew sebagai seorang menteri. Maka dua beradik itu menjadi tokoh Singapura pada suatu masa.

Air tidak sentiasa tenang. Anak perempuan Rahim berhijrah ke Australia, menjadi seorang profesor di sebuah universiti di sana.

Beliau berucap dalam sebuah majlis anjuran Institut Terjemahan Negara beberapa tahun dahulu. Jelas sekali beliau terkilan terhadap ciri-ciri tertentu di Singapura.

Walaupun berpakaian sopan dan tutup aurat, namun budaya Singapura bertaut pada dirinya - tidak fasih berbahasa Melayu.

Untuk sekian lama majalah khas Penerbangan Singapura (SIA) menceritakan sejarah ‘Singapore’ hanya bermula apabila Stamford Raffles mengasaskannya pada tahun 1819. Sultan Hussein dari takhta Riau-Johor yang memajakkan Singapura kepada British bagaikan tidak wujud.

Nama Temasek yang mendahului Singapura tidak pernah berdenting. Kini Temasek hanya nama badan pelaburan ulung Singapura. Pupuslah kisah bahawa Singapura timbul sebab seorang raja nampak seekor singa melintas seimbas di hadapannya. Maka pura yang dimastautini raja itu dicantumkan dengan singa. Jadilah ia pura singa, yang akhirnya jadi singa-pura.

Bila pula todak melanggar Singapura, tidaklah diketahui. Tentunya ia hanya cerita teladan. Kebijaksanaan boleh berada pada sesiapa. Dalam dongeng ini, seorang budak terbukti lebih bijak daripada orang dewasa yang goblok.

Kini Singapura berbangga sebagai sebuah negara kaya. Ia adalah pusat ilmu. Terdapat tumpuan industri elektronik tanpa memerlukan tanah yang luas. Persahabatan erat Singapura dan AS faktor besar kekayaan Singapura.

Galakan dan kemudahan AS menjadikan Singapura sebuah pusat kewangan penting dunia. Angkatan Laut Asia-Pasifik AS berlabuh dalam perairan Singapura. Siap siaga.

Namun iklan promosi Singapura di TV antarabangsa mengusik kepekaan Malaysia: ‘Ketika kita ditendang keluar dari Malaysia, kita dikatakan tidak mampu hidup lagi...’ Soalnya, siapa yang kata?

Pada hakikatnya, Singapura dan Malaysia adalah ibarat aur dengan tebing.

Oleh: Tan Sri Adam Kadir

Saturday, June 1, 2019

Di mana bumi dipijak... di situlah Khoo Kay Kim

APABILA berita kematian Profesor Emeritus Tan Sri Dr. Khoo Kay Kim dikhabarkan kepada saya pagi semalam, apa yang boleh saya ungkapkan: “Pergi sudah sejarawan, pejuang sejati tanah air”.

Hebat tokoh ini. Saya ingat lagi dalam tidak kurang 10 kali menelefonnya untuk mendapatkan komen isu-isu semasa tanah air termasuklah aspek kenegaraan dan politik, mendiang sentiasa berpegang kepada fakta.

Biarpun pada sebilangan orang, beliau ‘boleh sahaja cenderung untuk prejudis’ dengan berpihak kepada kaum tertentu, tetapi tidak Kay Kim. Beliau jujur, berani dan berterus terang biarpun pedas sehinggakan saya sendiri tidak pasti Kay Kim ini ‘Cina, Melayu atau India kah?’.

Buku autobiografi mendiang, I, KKK: The Autobiography of a Historian pun bermula dengan sepotong ayat: “Memory comes in impression, history in facts.” Maksudnya, kenangan datang dengan gambaran, sejarah dengan fakta.

Dan sungguh benar bak dikata oleh baginda Sultan Perak, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah ketika melancarkan autobiografi berkenaan pada 12 April 2017 yang menggelar mendiang sebagai ‘ensiklopedia berjalan sejarah Malaysia’.

Mendiang adalah pelopor yang menulis sejarah Malaysia dari perspektif kita - historiografi Malaysia sentrik berbanding sebelumnya yang berpusat Eropah atau Eropah sentrik.

RANGKA RUKUN NEGARA
Selepas tragedi berdarah 13 Mei 1969, Kay Kim antara sarjana yang terlibat merangka dan menjadi penulis lima prinsip Rukun Negara yang menjadi pegangan dan asas penyatuan rakyat berbilang kaum di negara ini.

Menariknya hujah mendiang apabila ditanya oleh akhbar ini dalam pertemuan setahun lalu mengapa lima prinsip Rukun Negara yang dirangka selepas tragedi itu masih penting dan relevan sebagai alat perpaduan kaum di negara ini.

“Sebahagian besar masyarakat ketika itu, kita dapati sudah ada agama. Tidak kira apa agama mereka anuti, mereka sudah percaya adanya Tuhan.

“ Kita sebagai ahli-ahli panel Rukun Negara percaya semua bangsa di negara ini memiliki agama masing-masing dan tidak ada yang tidak beragama (ateis).

“Kita yakin seseorang yang mempercayai kewujudan Tuhan pastinya mereka lebih berdisiplin, memiliki tingkah laku yang baik dan bersikap terpuji sepanjang masa. Melalui sifat terpuji seperti disiplin diri dengan baik, itulah yang menyebabkan rakyat sentiasa memikirkan kebajikan orang lain dan memiliki sifat-sifat penyayang,” kata beliau.

Kepada Kay Kim, andai sekolah tidak titikberatkan sejarah, maka semangat patriotik tidak ada dalam kalangan orang muda. Mereka tidak tahu bagaimana sesebuah kerajaan itu diasaskan.

“Untuk membina negara bangsa terlebih dahulu bina sekolah,” kata Kay Kim.

Bagi mendiang, menjadi kewajipan setiap rakyat yang taat setia menjunjung keutuhan Perlembagaan tanpa soal, sebagai cara hidup bersama.

Sebab itu apabila bercakap atau berhujah pasal isu-isu sensitif atau yang menjadi taruhan parti politik tertentu, pendirian mendiang setara dengan termaktub dalam perlembagaan.

“Mana-mana pihak tidak perlu gunakan alasan pengiktirafan Sijil Pendidikan Bersepadu (UEC) oleh negara-negara luar untuk ‘membawa’ ia dalam sistem Malaysia kerana ia amat bertentangan dengan Perlembagaan.

“Kalau pemimpin tidak menghormati Perlembagaan, mereka telah memberi isyarat yang salah kepada generasi muda,” tegas Kay Kim Julai tahun lalu.

MENJUNJUNG PERLEMBAGAAN
Semua pihak tidak kira dari ideologi dan perjuangan politik yang mana, kebanyakannya menghormati hujah-hujah mendiang. Kalau tidak setuju pun, mereka diam. Tidak kedengaran pun kritikan-kritikan terbuka terhadapnya.

Suatu ketika apabila pelbagai polemik berkaitan perundangan negara berlaku, mendiang lantas mengingatkan keperluan ahli-ahli Parlimen untuk celik sejarah Perlembagaan Persekutuan sebelum meminda sesuatu undang-undang.

Katanya, cara dan gaya segelintir ahli Dewan Rakyat sekarang adalah cerminan ketidakupayaan sistem pendidikan negara selama ini.

“Siapa yang meluluskan undang-undang? Parlimen. Siapa di dalam Parlimen? Orang yang dipilih oleh rakyat dan mereka mesti menjalankan tugas untuk kebahagiaan rakyat dan kalau timbul masalah tentang tafsiran undang-undang, siapa yang ada hak membuat tafsiran? Bahagian kehakiman,” katanya.

SEJARAH BUKAN CERITA
Bagi Kay Kim, sejarah bukan sekadar cerita, tetapi harus berdasarkan penyelidikan dengan penggunaan bahan-bahan yang boleh dibuktikan.

Sebab itu beliau ‘agak menyinga’ apabila dilihatnya ada ahli sejarah tempatan masa kini kelihatan tidak begitu bekerja keras dalam menjalankan penyelidikan terperinci terhadap sejarah negara.

Hal ini dibangkitkannya selepas menjadi ahli panel sebuah forum di ibu negara pada 2016.

“Sekarang mereka tidak begitu rajin, tidak macam dulu. Mereka tidak begitu sanggup mencari bahan dan kebanyakan bahan tentang negara ini misalnya berada di London, atau sekurang-kurangnya di Singapura. Bukan di Kuala Lumpur.

“Kita bernasib baik kerana banyak bahan, kita hanya yang perlu mencari bahan-bahan tersebut sama ada di Amsterdam, di Lisbon, di Singapura mahupun di Jepun.

“Bagaimanapun saya lihat, mereka kebanyakannya tidak memiliki kesanggupan tinggi. Jika bahan sejarah negara itu berada dalam simpanan Belanda dan ditulis dalam bahasa Belanda, mereka tidak memiliki keazaman untuk belajar bahasa tersebut demi mengkaji bahan itu,” jelasnya.

Kay Kim yang meninggal dunia dalam usia 82 tahun akan dikenang sebagai sejarawan yang tiada galang ganti.

Sayangnya mendiang kepada tanah air ini tidak ada tolok banding. Masih tergiang-giang di telinga saya kata mendiang tahun lepas:

“Dahulu, ada cogan kata dalam bahasa Inggeris: United we stand, divided we fall (Bersatu kita teguh, bercerai kita roboh). Sebab, orang yang mungkin budayanya Cina, dia mahu budaya mereka itu dikekalkan untuk diamalkan sampai bila-bila.

“Tapi, kalau kita minta mereka bekerjasama, setiap kaum mesti faham tentang (identiti) kaum yang lain. Tapi, selama ini kita tidak memberikan keutamaan kepada soal (kefahaman) itu.

“Jadi di sini setiap kaum jahil tentang kaum lain. Misalnya, bahasa Tamil, bahasa ibunda orang India. Salah! Bagaimana dengan bahasa Malayalam, Urdu dan Punjabi. Dan orang Cina beragama Buddha. Orang Cina apa agama pun ada (Islam, Kristian, Hindu). Yang paling ramai Kristian itu orang Cina kan?

“Tapi, orang kita tak faham. Apa orang bukan Islam tahu tentang Islam? Langsung tak tahu walaupun Islam itu agama rasmi di Malaysia. Sebab kefahaman itu tidak diterangkan kepada mereka. Padahal kita dahulu dalam akhbar Inggeris banyak perbincangan tentang agama Islam.”

Terima kasih Kay Kim. Jasa anda kekal dalam lipatan sejarah tanah air.

Friday, May 31, 2019

Usaha Mansuh Akta Hasutan Kali Kedua

SETIAP kali saya merasa mungkin saya tidak perlu, malah tidak akan menulis lagi, tapi ada sahaja sesuatu berlaku yang menyebabkan saya menulis lagi. Kali ini, apabila saya menerima WhatsApp daripada Datuk Zaini Hassan yang menghantar surat terbuka Profesor Emeritus Datuk Dr. Hashim Yaacob (yang saya tidak kenali) kepada Tun Dr. Mahathir Mohamad, kepada saya.

Pada 2014, mungkin sayalah yang paling banyak menulis dan berucap menentang cadangan Datuk Seri Najib Tun Razak, Perdana Menteri pada masa itu untuk memansuhkan Akta Hasutan 1948. Semua ucapan itu boleh didapati dalam laman web saya. (Untuk memudahkan rujukan, saya berikan tarikh-tarikhnya, iaitu 17 Julai 2014, 21 Julai 2014, 6 September 2014, 3 Oktober 2014, 23 November 2014 dan 10 Disember 2014 (dalam laman-laman web saya ia disusun terbalik, iaitu yang paling awal di akhir sekali).

Saya menentang pemansuhan Akta Hasutan atas alasan-alasan yang saya bahagikan kepada dua bahagian. Pertama, prosedur yang digunakan dan kedua, mengenai merit (baik tidaknya) pemansuhan itu.

Ringkasnya, mengenai prosedur, pertama, Akta Hasutan terletak di bawah bidang kuasa Menteri Dalam Negeri (pada masa itu Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi).

Tetapi usaha memansuhkan dan menggantikannya dengan apa yang dikenali tiga Rang Undang-Undang Harmoni, diambil alih oleh Menteri di Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional (JPNIN), Jabatan Perdana Menteri (JPM),Tan Sri Joseph Kurup (anak negeri Sabah).


SEBAHAGIAN orang ramai menunggu di luar bangunan Kebajikan Masyarakat
di Jalan Brickfields, Kuala Lumpur untuk mendapatkan bantuan makanan
ketika tragedi 13 Mei 1969. UTUSAN.

Kedua, biasanya, isu dasar seperti sama ada sesuatu akta itu hendak dipinda atau dimansuhkan dan digantikan atau tidak, ditentukan oleh kementerian yang bertanggungjawab melaksanakan akta berkenaan kerana ia mengetahui di mana terdapat kelemahan dan ia mempunyai segala maklumat, termasuk, dalam kes ini, maklumat rahsia, yang perlu ditimbang sebelum di bawa ke Kabinet.

Tetapi, dalam cadangan memansuhkan Akta Hasutan itu, pada 2014, soal dasar diserahkan kepada Jawatankuasa Undang-Undang dan Dasar (JUUD), sebuah jawatankuasa yang ditubuhkan oleh Majlis Konsultansi Perpaduan Negara (MKPN) atau National Unity Consultative Council (NUCC). MPKN ditubuh oleh JPNIN.

Kandungan
Lebih menarik ialah Pengerusi JUUD itu ialah Datuk Dr. Mujahid Yusof, Ahli Parlimen Pas Parit Buntar (sekarang Menteri di JPM) dan Timbalan Pengerusi JUUD ialah Lim Chee Wee, bekas Presiden Majlis Peguam.

Ketiga, mengikut amalan biasa, penggubalan sesuatu rang undang-undang adalah tugas Peguam Negara. Mengapa dalam kes itu ia diambil alih Majlis Peguam?

Usaha itu ditentang kuat oleh pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Melayu dan Islam diketuai Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) (yang mengadakan Konvensyen Perpaduan Nasional pada 23 November 2014, iaitu empat hari sebelum Persidangan Agung Tahunan UMNO 2014).

Saya dijemput menyampaikan ucapan khas di konvensyen itu. Dalam ucapan itu, antara lain, saya menjawab alasan yang diberi oleh Mujahid bahawa akta itu adalah warisan penjajah (sebab ia dibuat pada 1948). Saya jelaskan:

“Akta Hasutan asalnya dibuat British dalam tahun 1948 apabila Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan untuk mengekang penentangan kepada pemerintahan British.

Secara ringkas, ia mengandungi kesalahan-kesalahan kerana menghasut untuk membangkitkan kebencian dan tidak taat setia kepada Raja atau kerajaan, menghasut rakyat untuk mendapat perubahan dengan cara tidak sah, menghasut orang supaya benci kepada pentadbiran keadilan, menimbulkan perasaan tidak puas hati atau setia dalam kalangan rakyat Malaysia, mengembangkan perasaan permusuhan antara kaum.

Bukan semua isi kandungan akta itu dibuat oleh penjajah British pada 1948. Itu kita mesti tahu. Peruntukan yang sangat penting, iaitu seksyen 3(1)(f) dibuat selepas peristiwa 13 Mei 1969 di era Tun Abdul Razak untuk mengelak berulangnya peristiwa serupa.

Seksyen itu dimasukkan melalui Emergency (Essential Powers) Ordinance No. 45, 1970 (P.U. (A) 282/1970) berkuat kuasa pada 10 Ogos 1970. Bagi saya, kewujudan Seksyen 3(1)(f) Akta Hasutan adalah kemuncak kejayaan politik orang Melayu dan Tun Abdul Razak Hussain.

Ringkasnya, Seksyen 3(1)(f) memperuntukkan adalah menjadi kesalahan bagi seseorang jika dia mempersoalkan hak kewarganegaraan, kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, perizaban kuota berkenaan dengan perkhidmatan, permit dan sebagainya bagi orang Melayu atau anak negeri Sabah dan Sarawak dan kedudukan Raja-raja Melayu.

Sehari selepas persidangan itu, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil, Ketua Pergerakan Wanita UMNO, dalam ucapannya di Persidangan Agung UMNO 2014 menyatakan pendiriannya membantah pemansuhan Akta Hasutan. Pendiriannya itu bercanggah dengan pendirian Najib, Presiden UMNO.

Shahrizat memberitahu saya apabila kami bertembung di Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC) bahawa beliau membuat keputusan sedemikian kerana, ke mana sahaja beliau pergi, beliau diminta merujuk kepada rencana saya mengenainya.

Esoknya, Timbalan Presiden UMNO ketika itu, Tan Sri Muhyiddin Yassin, dalam ucapannya menyatakan pendirian sama. Malah beliau memetik ucapan saya. Ini akuannya sendiri sambil menambah, “Saya mendapat inspirasi daripada Tun Hamid.”

Esoknya, iaitu sehari sebelum ucapan rasminya di persidangan itu, Datuk Seri Najib membuat U-turn dan menyatakan dalam sidang akhbarnya bahawa Akta Hasutan tidak akan dimansuhkan, tetapi akan ditambah baik. Beliau mengulanginya dalam ucapan rasminya di persidangan itu.

Peranan Penting
Tidak syak lagi beliau membuat keputusan itu kerana tentangan dalam UMNO sendiri, NGO-NGO Melayu yang diketuai Perkasa, walaupun Datuk Seri Azman Ujang mengatakan ucapan saya itu memain peranan penting. Antara lain, katanya:

“Penentangan dalam UMNO terhadap janji Najib untuk memansuhkan Akta Hasutan 1948 itu adalah time bomb yang akan meletup di perhimpunan agung parti pada minggu lalu jika Perdana Menteri tidak memadamnya (diffuse) pada saat-saat akhir.

“Sesuatu telah berlaku pada 23 November hanya empat hari sebelum ucapan pembukaan Najib di perhimpunan ......”

Pada hari itu, bekas Ketua Hakim Negara, Tun Abdul Hamid Mohamad berkata bahawa cadangan untuk memansuhkan Akta Hasutan adalah satu kesilapan.

Berucap di konvensyen mengenai perpaduan negara, Hamid mengingatkan negara bahawa walaupun akta itu diadakan oleh pihak British untuk menangani bangkangan terhadap pemerintahan kolonial, ia juga mengharamkan perbuatan mencetuskan kebencian antara kaum dan ketidaksetiaan kepada Raja-raja Melayu. ...

Dan beliau mengatakan bahawa tidak semuanya dalam akta itu dibuat oleh Inggeris.

Kemudian tibalah hujah yang menyebabkan ‘perubahan hati’ Najib atas pendirian tegasnya yang terdahulu untuk memansuhkan akta tersebut. Itulah tujuannya sehingga 5 September.

Hamid mendedahkan bahawa pindaan yang paling penting kepada akta itu dibuat selepas 13 Mei 1969 oleh Perdana Menteri, Tun Abdul Razak, bapa Najib.

Beliau berkata Seksyen 3(1)(f) ditambah untuk mengelakkan berulangnya tragedi 13 Mei. Pindaan itu menjadikan suatu kesalahan untuk mempersoalkan hak kewarganegaraan, kedudukan Raja-raja Melayu, status bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, dan peruntukan kuota khas dan permit kepada orang Melayu dan anak-anak negeri Sabah dan Sarawak.

“Bagi saya, kewujudan Seksyen 3(1)(f) Akta Hasutan adalah kemuncak kejayaan politik orang Melayu dan Tun Abdul Razak,” katanya.

Dalam ucapannya di perhimpunan itu, Najib mengumumkan bahawa akta itu akan dikekalkan disambut tepukan gemuruh perwakilan yang paling riuh (rapturous) di Dewan Merdeka, Pusat Dagangan Dunia Putra.” (Terjemahan saya) (The Sun 4 Disember 2014).

Dalam kata-kata lain, Najib telah memungkiri janjinya kepada NGO-NGO bukan Melayu untuk memansuhkan Akta Hasutan. Sekarang Barisan Nasional (BN) telah ditumbangkan Pakatan Harapan. Mujahid menjadi menteri. Demikian juga dengan Datuk Saifuddin Abdullah, seorang ahli MKPN. Maka tidak hairanlah jika cadangan itu dihidupkan semula.

Tetapi, jika dahulu terdapat tiga highjacking, sekarang setakat yang diketahui, hanya satu. Sekarang, Menteri Dalam Negeri adalah Tan Sri Muhyiddin. Akta Hasutan terletak di bawah bidang kuasanya. Mengapa Menteri di JPM (Undang-undang), Datuk Liew Vui Keong mengambil alih untuk memansuhkannya?

Harus diingati bahawa Menteri di JPM (Undang-undang) bukan bertanggungjawab mengenai undang-undang yang terletak di bawah bidang kuasa semua kementerian. Beliau hanya bertanggungjawab mengenai undang-undang bagi perkara terletak di bawah jabatan-jabatan yang terletak di bawah JPM, termasuk mahkamah.

Dilindungi
Akta Hasutan terletak di bawah bidang kuasa Kementerian Dalam Negeri. Mengapa beliau mengambil alih tugas itu? Mengapa Muhyiddin membiarkannya? Apa pendirian Kementerian Dalam Negeri? Apakah pendirian Muhyiddin sekarang?

Mengenai meritnya, memadai kita tumpukan kepada Seksyen3(1)(f) yang memperuntukkan:

“(f) bagi mempersoalkan apa-apa perkara, hak, taraf, kedudukan, keistimewaan, kedaulatan atau prerogative yang ditetapkan atau dilindungi oleh peruntukan Bahagian III Perlembagaan Persekutuan atau Perkara 152, 153 atau 181 Perlembagaan Persekutuan.”

Bahagian III adalah mengenai kewarganegaraan. Perkara 152 ialah mengenai bahasa kebangsaan. Perkara 153 adalah mengenai ‘perizaban kuota berkenaan dengan perkhidmatan, permit dan sebagainya bagi orang Melayu atau anak negeri Sabah dan Sarawak.’ Mempersoalkan perkara-perkara yang tersebut itu menjadi kesalahan di bawah akta itu.

Soalnya, adakah rakyat Malaysia sekarang begitu menghormati peruntukan Perlembagaan Persekutuan sehingga mereka tidak lagi mempersoal perkara itu menyebabkan peruntukan itu tidak perlu lagi?

Didesak
Tanpa menyenaraikan satu persatu apa yang berlaku, saya katakan bahawa kebelakangan ini, keadaan telah menjadi lebih buruk.

Pihak-pihak tertentu bukan sahaja mempersoalkan hak keistimewaan orang Melayu dan anak-anak negeri Sabah dan Sarawak, kedudukan agama Islam, institusi Raja-raja Melayu, malah menghina Nabi Muhammad SAW dan agama Islam.

Mereka berani berbuat demikian kerana mereka tahu tindakan tidak diambil terhadap mereka sebab pelaksanaan Akta Hasutan telah ‘digantung.’

Sebenarnya, dalam undang-undang tidak ada kuasa yang diberikan kepada Kabinet untuk ‘menggantung’ pelaksanaan sesuatu akta. Selagi sesuatu akta itu masih berkuat kuasa, adalah menjadi tanggungjawab eksekutif melaksanakannya.

Jika eksekutif tidak melaksanakannya, itu satu kegagalan eksekutif. Jika akta itu tidak diperlukan lagi, eksekutif bolehlah membawanya ke Parlimen untuk memansuhkannya.

Tujuan Tun Abdul Razak mengadakan peruntukan itu ialah untuk mengelak berulangnya peristiwa 13 Mei. Adakah hubungan antara kaum sekarang begitu baik hingga kemungkinan berulang peristiwa itu sudah tidak ada lagi?

Saya tidak berani berkata demikian. Saya percaya, pada masa ini ketenteraman masih terkawal kerana orang Melayu masih bersabar dan tidak bertindak balas.

Bagaimana, jika terlalu didesak, orang Melayu menyerang balas dan mempersoalkan kerakyatan yang diberikan kepada orang bukan Melayu? Tidakkah ketenteraman negara akan tergugat?

Semua itu perlu difikirkan. Mungkin menteri yang berasal dari Sabah yang berumur sembilan tahun dan tinggal di Sabah semasa peristiwa Mei 13 berlaku, tidak dapat menghayati keperluan Seksyen 3(1)(f).

Apakah pendirian yang patut diambil oleh orang Melayu? Pada 2014, penentangan terhadap pemansuhan akta itu hanya di peringkat NGO dan UMNO.

Ia tidak menyeluruh ke semua peringkat masyarakat Melayu dan Islam seperti yang berlaku semasa penentangan terhadap Konvensyen Antarabangsa Mengenai Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Kaum (ICERD).

Sekarang, orang Melayu perlu berfikir sama ada mereka mahu hak keistimewaan orang Melayu dan anak-anak negeri Sabah dan Sarawak, kedudukan agama Islam, institusi Raja-raja Melayu dipersoalkan dan Nabi Muhammad SAW dan agama Islam terus dihina?

Adakah mereka akan terus bersabar demi untuk memelihara ketenteraman negara? Adakah mereka mahu peristiwa 13 Mei berulang?

Bukankah lebih baik untuk mengekalkan akta berkenaan untuk menghalang peristiwa seperti itu berulang. Singapura pun masih mengekalkannya dan melaksanakannya dengan tegas.

Pokok pangkalnya ialah janganlah ia disalahgunakan. Apa yang berlaku sekarang dan saya khuatir akan menjadi lebih buruk jika Akta Hasutan dimansuhkan ialah penyalahgunaan kebebasan bersuara.

Semua penyalahgunaan adalah tidak baik. Tetapi, sebuah kerajaan yang bertanggungjawab tidak sepatutnya menyalahgunakan kuasa. Sebaliknya, penyalahgunaan kebebasan bersuara oleh pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab boleh membawa bencana kepada seluruh negara. Fikirlah sendiri.

Oleh : Tun Abdul Hamid Mohamad 

Sunday, May 26, 2019

Hebatnya Ultra Kiasu.....

Buang menteri ultra kiasu, ingat kerajaan ‘bapa dia punya’
Nafsu serakah menteri ultra kiasu sejak mendapat kuasa terlalu membuak-buak sehingga merosakkan pembangunan pendidikan dan pembangunan negara bangsa, kata pendakwah bebas, Prof Dr Ridhuan Tee Abdullah.

Ini kerana, belum reda isu matrikulasi, Menteri Sumber Manusia, M Kulasegaran kini mengeluarkan kenyataan membenarkan pelajar Sekolah Menengah Persendirian Cina (SMPC) menjalani latihan dan mendapatkan sijil di 32 institusi latihan teknikal dan vokasional di bawah kementeriannya.

Lebih malang lagi, Ridhuan Tee berkata, Memorandum Persefahaman (MoU) telah pun ditandatangani antara kementerian itu dengan Persatuan Pengelola-Pengelola Sekolah Cina (Dong Zong) iaitu badan yang bertanggungjawab terhadap sekolah pendidikan dan sekolah persendirian Cina di Malaysia.

“Hebat ultra kiasu, kita bising di luar, mereka diam-diam buat kerja. Yang buat bising ini kerja tak berjalan juga. Ultra kiasu dapat sebanyak-banyaknya apa yang dituntut.’Tipah tertipu’.

“Persoalannya, sudahkah KPM dirujuk dalam perkara besar ini. Jika belum, wayang apakah yang sedang dimainkan? Hebat sungguh ultra kiasu merancang. Jika beginilah keadaannya, saya tidak tahu apakah nasib yang akan menimpa rakyat Malaysia khususnya Bumiputera sementara menunggu PRU15.

“Ternyata perancangan ultra kiasu mengatasi perancangan Yahudi lagaknya. Saya yakin mereka belajar daripada Yahudi,” kata Pensyarah Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA) itu ketika dihubungi Ismaweb.

Beliau berkata demikian mengulas tindakan menteri sumber manusia yang memberi peluang kepada pelajar aliran teknikal dan vokasional di SMPC mengikuti program latihan di 32 Institut Latihan Jabatan Tenaga Manusia (ILJTM) dan menerima Sijil Kemahiran Malaysia (SKM).

Semalam, Kulasegaran dilaporkan berkata, kementeriannya bakal menawarkan Kursus Sijil Pengajar Vokasional (VTO) kepada pengajar Pendidikan Teknikal dan Latihan Vokasional (TVET) daripada sekolah yang memenuhi syarat dan terma ditetapkan Jabatan Pembangunan Kemahiran (JPK).

Katanya, kementerian juga akan mempertimbangkan permohonan pinjaman atau biasiswa kepada pelajar yang layak serta mematuhi syarat dan terma untuk melanjutkan pengajian dalam program TVET, VTO dan lain-lain.

Mengulas lanjut, Ridhuan Tee mempersoal tindakan menteri sumber manusia yang membuat keputusan mendahului kajian dan laporan Pasukan Petugas Dasar Sijil Peperiksaan Bersepadu (PPDUEC) di bawah Kementerian Pendidikan (KPM) diketuai anak kepada Prof Khoo Kay Kim, Eddin Khoo Bu Eng yang dilantik oleh menteri pendidikan sendiri.

“Apa dah jadi? Kajian pengikhtirafan belum selesai, pihak kementerian ultra kiasu sudah buat kerja dan mendahului? Untuk makluman, PPDUEC sejak akhir tahun lalu sehingga Julai tahun dalam proses untuk menyiapkan kajian dan membentangkan kepada KPM dan seterusnya ke Kabinet.

“Saya adalah antara salah seorang panel yang ditemuduga bagi mendapatkan nasihat pakar. Malangnya, kajian ini belum selesai, menteri sumber manusia sudah mendahului. Pasti PPDUEC sangat kecewa. Tunggulah dulu. Hormatlah sikit menteri pendidikan. Takkan ultra kiasu tidak boleh bersabar,” katanya.

Susulan itu, Ridhuan Tee berharap, Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad menyingkirkan menteri ultra kiasu ini jika berlaku rombakan dalam Kabinet.

“Kerajaan tidak patut biarkan gunting dalam lipatan berada dalam Kabinet. Terlalu bahaya. Dia bertindak seolah-olah kerajaan ini ‘bapa dia yang punya’.

“Apakah tiada ada koordinasi antara mereka sesama menteri dalam perkara ini. Saya mohon rakyat Malaysia, bangkit melihat semua kebobrokan ultra kiasu ini,” katanya. - www.ismaweb.net