nuffnang

Saturday, March 23, 2019

‘Musang’ Dalam Liberalisme Agama


ORANG tua-tua kita sangat bijaksana dalam memberikan gambaran terhadap sesuatu. Misalnya mengenai musang yang membawa maksud musuh yang jahat. Musang berbulu ayam pula yang menyamar dan membuat onar dari dalam kelompoknya.

Musang jenis ini banyak wujud dalam masyarakat kita. Kini sesetengah musang itu adalah mereka yang balik dari di Asia Barat sambil menggonggong segulung kertas (baca ijazah). Mendepa berjalan bila ada ‘kertas’ dari Asia Barat, mufti pun boleh kalah kalau tengok dari lagaknya.

Disebabkan ada ‘kertas’ dari Asia Barat maka semua hal-hal asas mengenai Islam di negara ini tidak betul pada pandangannya.

Kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan cuba diubah. Kedudukan eksklusif Islam dalam Perlembagaan bertentangan dengan sifat kemajmukan daripada sudut kaum, budaya dan agama, kata musang-musang ini.

Dalam bahasa mudah difahami, musang ini adalah liberalis Islam. Sekadar memakai topeng Islam tetapi dalam banyak perkara mereka dikuasai pemikiran liberal, termasuk mengenai Islam.

Demikianlah cara musang memperalatkan kebebasan bersuara yang dijanjikan kerajaan. Sambil menggonggong ‘kertas’, mereka pun menulis sekian banyak makalah menyebarkan pandangan sambil mengkolotkan institusi Islam di negara ini.

Mesti ditulis, selepas nama kena sebut juga dari universiti mana dan apa jenis kertasnya. Terloponglah orang yang tersihir dengan ‘kertas’.

Dengan ‘kertas’ tadi mereka pun lantang perjuangkan terma ‘kebebasan beragama’ iaitu menuntut agama lain juga bebas disebar seperti Islam.

Malah menganggap ulama-ulama yang tidak selari sebagai kolot dan menyuntik perpecahan dalam kalangan rakyat pelbagai agama.

Musang-musang inilah yang memberikan gambaran bahawa ajaran Islam yang diamalkan di negara kita selama ini adalah keras, tiada toleran dan menutup pintu untuk ‘berkasih sayang’ dengan bukan Islam. Seolah-olah punca perbalahan datang daripada Islam.

Tetapi sifat ‘kemusangan’ tidak dapat disembunyikan apabila secara berterusan memberi gambaran bahawa umat Islam negara ini mudah melatah dengan isu yang menyentuh Islam. Tetapi mereka berdiam diri apabila sesetengah pihak memprovokasi Islam.

Sebaliknya bersikap terbuka apabila bukan Islam menganjurkan pesta lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT) di Kuala Lumpur.

Mereka menganggap penganjuran seperti itu salah satu ciri meraikan kebebasan beragama yang kita anuti, tetapi sebenarnya semua agama menolak LGBT.

Kerana itulah apabila imej salib dibina setinggi bangunan sepuluh tingkat di Pulau Pinang, kata mereka, salib tidak menggugat akidah umat Islam.

Pandangan sedemikian pula adalah selari dengan sesetengah pemimpin beragama Islam menjaga pengaruh di pasaran politik bukan Islam. Musang-musang ini juga menyerang majlis agama di negeri-negeri dan segala usaha membendung penyebaran agama lain, termasuk ajaran sesat serta fahaman songsang kerana dianggap tidak merai perbezaan beragama.

Hujah mereka, pendekatan institusi Islam sangat keras dan boleh menimbulkan konflik terhadap fahaman agama yang berbeza. Oleh kerana itu disarankan supaya lebih berlembut dan tidak boleh sama sekali menuduh agama lain tidak betul.

Daripada hujah musang-musang ini, kesimpulannya semua institusi berkaitan Islam - Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim) dan banyak lagi tidak meraikan kebebasan beragama iaitu membolehkan agama lain disebar seperti Islam.

Sudut pemikiran mereka yang liberal ini sangat selari dengan Barat yang menganggap ajaran Islam menjurus kekerasan, kasar, ganas dan melanggar hak-hak asasi. Demikianlah mudahnya Barat mendapat sokongan para liberalis dalam kalangan Islam.

Mereka memakai topeng Islam kerana sesetengah daripada kita mudah tersihir dengan topeng.

Oleh: Ku Seman Ku Hussain

Wednesday, March 20, 2019

Singa, Todak Di Temasek

‘Hujan Emas’ ini datangnya daripada pepatah ‘Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri...’ Jelaslah, ruangan ini bertumpu pada hal luar negeri, baik lama mahupun terkini, yang ada implikasi kepada kita.

Singapura kini lebih dikenali dengan panggilan Singapore. Rujukan Singapura hanya kuat ketrampilannya dalam lagu kebangsaannya ‘Majulah Singapura’.

‘Singapore’ diturunkan dari lidah Inggeris. Antaranya Inggeris menukarkan Bengaluru kepada Bangalore di India.

Rata-rata orang Singapura kini lebih berbahasa Inggeris. Mendiang Lee Kuan Yew, bekas Perdana Menteri Singapura memberitahu saya dalam satu perjumpaan di Kuala Lumpur pada 2001.

Katanya, beliau tidak lagi berpidato dalam bahasa Melayu walaupun beliau berupa pemidato terbaik dalam Perjumpaan Setiakawan Malaysia di Padang Kelab Sultan Sulaiman di Kuala Lumpur pada tahun 1962. “Saya tidak ada peluang,” katanya.

Saya tidak mahu mendalami maksud jawapan beliau itu, tetapi memadai ia tinggal begitu saja. Kuan Yew dalam tahun 1950-an pernah menjadi peguam syarikat Utusan Melayu ketika beribu-pejabat di Singapura.

Beliau dan orang nombor satu Utusan, Yusof Ishak, yang kemudiannya menjadi Presiden pertama Singapura, serta A. Samad Ismail, seorang editor Utusan, berkawan baik.

Nama parti pemerintah Singapura, People’s Action Party (PAP) ialah terjemahan dari Parti Tindakan Rakyat (ringkasnya, PETIR). Justeru lambang PAP ialah petir. Adik Presiden Yusof yang bernama Rahim Ishak dilantik oleh Kuan Yew sebagai seorang menteri. Maka dua beradik itu menjadi tokoh Singapura pada suatu masa.

Air tidak sentiasa tenang. Anak perempuan Rahim berhijrah ke Australia, menjadi seorang profesor di sebuah universiti di sana.

Beliau berucap dalam sebuah majlis anjuran Institut Terjemahan Negara beberapa tahun dahulu. Jelas sekali beliau terkilan terhadap ciri-ciri tertentu di Singapura.

Walaupun berpakaian sopan dan tutup aurat, namun budaya Singapura bertaut pada dirinya - tidak fasih berbahasa Melayu.

Untuk sekian lama majalah khas Penerbangan Singapura (SIA) menceritakan sejarah ‘Singapore’ hanya bermula apabila Stamford Raffles mengasaskannya pada tahun 1819. Sultan Hussein dari takhta Riau-Johor yang memajakkan Singapura kepada British bagaikan tidak wujud.

Nama Temasek yang mendahului Singapura tidak pernah berdenting. Kini Temasek hanya nama badan pelaburan ulung Singapura. Pupuslah kisah bahawa Singapura timbul sebab seorang raja nampak seekor singa melintas seimbas di hadapannya. Maka pura yang dimastautini raja itu dicantumkan dengan singa. Jadilah ia pura singa, yang akhirnya jadi singa-pura.

Bila pula todak melanggar Singapura, tidaklah diketahui. Tentunya ia hanya cerita teladan. Kebijaksanaan boleh berada pada sesiapa. Dalam dongeng ini, seorang budak terbukti lebih bijak daripada orang dewasa yang goblok.

Kini Singapura berbangga sebagai sebuah negara kaya. Ia adalah pusat ilmu. Terdapat tumpuan industri elektronik tanpa memerlukan tanah yang luas. Persahabatan erat Singapura dan AS faktor besar kekayaan Singapura.

Galakan dan kemudahan AS menjadikan Singapura sebuah pusat kewangan penting dunia. Angkatan Laut Asia-Pasifik AS berlabuh dalam perairan Singapura. Siap siaga.

Namun iklan promosi Singapura di TV antarabangsa mengusik kepekaan Malaysia: ‘Ketika kita ditendang keluar dari Malaysia, kita dikatakan tidak mampu hidup lagi...’ Soalnya, siapa yang kata?

Pada hakikatnya, Singapura dan Malaysia adalah ibarat aur dengan tebing.

Tuesday, March 19, 2019

Pakatan: Parti Islam Tak Boleh Bertahaluf Dengan Kafir

Melayu sekarang tidak lagi merdeka dalam memilih cara pemerintahan dan tidak bebas menentukan masa depan sendiri
PUTRAJAYA, 9 Rejab 1440H – Mana-mana parti atau gerakan Islam tidak boleh bertahaluf dengan orang kafir dalam keadaan orang bukan Islam lebih dominan dalam pakatan itu, kata Amir Ikatan Muslimin Malaysia (Isma), Ustaz Abdullah Zaik Abd Rahman.

Beliau berkata, ini kerana tahaluf berkenaan akan membawa orang kafir berkuasa ke atas orang Islam yang jelas bercanggah dengan nas yang nyata.

“Mahu tidak mahu segalanya telah berlaku, fitnah dan kerosakan yang besar.

“Umat Islam dan orang Melayu di negara ini memerlukan keazaman yang tinggi dan gagasan yang besar untuk mengangkat masyruk siasi Islami (agenda politik Islam) dan mempromosi wacana politik berteraskan agama dan kepentingan umat,” katanya.

Beliau berkata demikian ketika menyampaikan Ucapan Dasar Amir sempena Mesyuarat Agung Isma Ke-16, yang berlangsung di Hotel Everly, di sini hari ini.

Mengulas lanjut, Abdullah Zaik berkata, Pilihan Raya Umum Ke-14 (PRU14) telah membawa perubahan besar kepada landskap politik, kerana hakikatnya ia mengakhiri pemerintahan Melayu dan Islam di negara ini.

“Apa yang berlaku ialah pemerintahan yang didominasi oleh kaum lain atau boleh saya katakan pemerintahan ‘DAP by proxy’. Segala indikator menunjukkan bahawa negara menjurus kepada pemerintahan berasaskan kaum.

“Ada negeri akan diperintah oleh kaum Cina, ada negeri diperintah oleh Melayu (UMNO atau PAS) dan ada negeri diperintah oleh Cina melalui proksi,” katanya.

Atas rasa tanggungjawab, beliau mencadangkan supaya gagasan politik membentuk integrasi nasional melalui pendidikan satu aliran, selain membentuk semula rancangan pembangunan Malaysia berasaskan imbangan ekonomi yang adil.

“Saya juga mencadangkan supaya kita merangka konsep tadbir urus negara ala Malaysia berkonsepkan siyasah Syariyyah mengikut prinsip Maqasid Syariah.

“Mengamalkan pentadbiran berasaskan undang-undang ‘rule of law’, memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu, perdagangan, teknologi, perundangan dan perpaduan serta menjamin kebebasan beragama dan adat resam bangsa lain berlandaskan Perlembagaan,” katanya.

Sementara itu, beliau meluahkan rasa terkilan terhadap nasib orang Melayu hari ini, yang disifatkan tidak lagi merdeka dalam memilih cara pemerintahan mereka, dan tidak bebas menentukan masa depan sendiri.

Lebih menyedihkan, beliau berkata, bangsanya itu kini menjadi ‘bangsat’ mengemis secebis kehidupan tanpa menghiraukan lagi identiti, maruah dan masa depan bangsa Melayu.

Beliau berkata, semua itu berpunca daripada kesilapan mengadapatasi fahaman sosialis liberal dalam pemerintahan negara, selain mendukung dasar pro-kapitalis dan menolak Islam dalam pembinaan sistem serta landasan pembangunan peradaban negara.

Bagaimanapun katanya, beliau melihat ancaman keruntuhan Islam dan bangsa Melayu yang berlaku hari ini, bukanlah baru bermula selepas 9 Mei lalu.

Sebaliknya, mengakui ia adalah akibat daripada kecelaruan pendirian dan kesalahan dasar yang berlaku sejak awal kemerdekaan negara lagi.

“Oleh itu, Isma tidak menghadkan pandangan politik dan agenda islahnya dalam lingkungan percaturan politik semasa semata-mata. Perkara sebenar harus diperkatakan tanpa bermuka-muka.

“Kita bercakap tentang bahaya DAP, evangelist, sekularis, liberalis, perang proksi Amerika, China dan sebagainya, tetapi kita sedar bahawa kemusnahan yang berlaku pada hari ini bukan bermula hanya selepas PRU ke-14, tetapi permulaannya lebih awal dari itu, hasil dari perbuatan tangan-tangan pemimpin Melayu sendiri,” katanya.

Dalam Ucapan Dasar beliau sempena Mesyuarat Agung Ke-16 Isma hari ini, Abdullah Zaik berkata, kesan yang kini ditanggung orang Melayu berpunca daripada sikap puak anglophile Melayu kerana bertanggungjawab melanjutkan dasar-dasar penjajah dan membunuh agenda perjuangan bangsa.

Katanya, golongan anglophile ini jugalah yang mengambil kesempatan atas kemiskinan orang Melayu untuk membeli mandat daripada mereka dan menggunakan kepercayaan itu untuk kepentingan peribadi serta keluarga.

“Keadaan hanya akan berubah dan orang Islam akan selamat hanya apabila mereka mengambil langkah komprehensif menebus kedaulatan agama dan bangsa mereka dengan kembali kepada Islam.

” Membangunkan negara berasaskan kepada akidah dan mencari kemajuan mengikut falsafah peradaban sendiri. Untuk tujuan itu semua, kita terlebih dahulu hendaklah menamatkan ancaman pemerintah yang dikuasai bukan Islam yang rasis.

“Kemudian, kita perlu menyatukan orang Islam dan Melayu atas dasar akidah dan seterusnya kembali kepada kerangka peradaban kita yang tersendiri. Langkah ini sahaja yang akan menebus kembali kedaulatan agama dan bangsa di tanah air kita ini,” katanya. - www.ismaweb.net